{"id":10042,"date":"2018-09-23T10:05:15","date_gmt":"2018-09-23T08:05:15","guid":{"rendered":"http:\/\/pregonero.de\/?page_id=10042"},"modified":"2018-09-23T10:05:15","modified_gmt":"2018-09-23T08:05:15","slug":"porschendorf-2018","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/pregonero.de\/?page_id=10042","title":{"rendered":"Porschendorf (2018)"},"content":{"rendered":"

9. September (Sonntag)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Graupa<\/em><\/span> und <\/span>Schmilka<\/em><\/span>, <\/span>Seifen<\/em><\/span> und <\/span>Schandau<\/em><\/span>, <\/span>Glash\u00fctte<\/em><\/span> und <\/span>Teufelskanzel<\/em><\/span> – schon wegen der Ortsnamen muss man in den Wilden Osten fahren.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Unser Ziel ist Porschendorf, 666 Kilometer von Trier entfernt. Weiter als nach Lyon, Br\u00fcssel oder Bern. So weit wie nach Mailand.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Porschendorf ist nicht zu verwechseln mit Porschdorf, gerade mal zwanzig Minuten entfernt. Porschdorf geh\u00f6rt zu Bad Schandau, Porschendorf zu D\u00fcrrr\u00f6hrsdorf-Dittersbach. Wir haben eine Woche, den Namen des Ortes zu lernen, in dem wir wohnen.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Die gemeinsame Autofahrt startet in Koblenz. <\/span>La Cajera <\/span>kommt von Westen, ich von Norden. Bis auf einen kleinen Ausrutscher gleich am Anfang und einen ganz am Ende verl\u00e4uft die Streckensuche, dank generalstabsm\u00e4\u00dfiger Vorbereitung, v\u00f6llig problemlos. Etwas Verwirrung stiftet die Lohmener Stra\u00dfe, die es auch in Pirna gibt, aber die nicht identisch ist mit der, an der sich unser Ziel befindet. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Fast die H\u00e4lfte der Strecke geht es die A4 entlang, davor geht es \u00fcber verschiedene Autobahnen und ein St\u00fcck Landstra\u00dfe. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Eine eigens mitgebrachte CD kommt nicht zum Einsatz, da es zu viele Gespr\u00e4chsthemen abzuhandeln gilt, von der Zeitenfolge im Englischen \u00fcber Verhaltensauff\u00e4lligkeiten bei Kollegen bis zu Friedh\u00f6fen und Bestattungsformen. Einen gro\u00dfen Raum nimmt die Aufz\u00e4hlung der besonderen Eigenschaften von Lehrern ein. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Unsere geteilten geographischen Unkenntnisse lassen uns r\u00e4tseln, wo wir denn da herfahren, als es auf Gie\u00dfen zugeht: Odenwald? Spessart? Rh\u00f6n? Taunus? Scheint alles irgendwie hier in der Ecke zu sein. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die n\u00e4chste Frage ist dann die der ehemaligen \u201eZonengrenze\u201c. Ich behaupte ganz kategorisch, dass Bad Herzfeld noch auf dem Gebiet der BRD war, aber dann wird es wacklig. Irgendwann kommt dann ein Hinweisschild: \u201eEhemalige innerdeutsche Grenze\u201c. Zu sehen ist von der nichts mehr. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf dem Weg lassen wir <\/span>Nadel\u00f6hr<\/em><\/span>, <\/span>Lederhose<\/em><\/span> und <\/span>W\u00fcstensand<\/em><\/span> liegen und \u00fcberqueren die <\/span>Wilde Sau<\/em><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Zweimal machen wir Halt. Einmal gibt es Kaffee, einmal ein Eis, zu astronomischen Preisen.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dann kommt, unstrittig, der Th\u00fcringer Wald. Von der Autobahn aus sieht man von Wald eher wenig, man f\u00e4hrt durch weite, leicht h\u00fcgelige Landschaft. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Verkehr nimmt zwischendurch m\u00e4chtig zu, bis die A7 Richtung S\u00fcden abzweigt. Dann wird es wieder ruhiger. Irgendwann \u00fcberholen wir einen Trabbi, der sich mit vier Passagieren an Bord eine Steigung hinauf qu\u00e4lt. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dann kommt bald die Grenze zu Sachsen. Dem <\/span>Freistaat Sachsen<\/em><\/span>. In beiden L\u00e4ndern gibt es viele Orte, die auf <\/span>-a<\/em><\/span> enden: <\/span>Gotha, Gera, Jena, Pirna, Apolda, Grimma, Graupa, Borna<\/em><\/span>. Slawischer Einfluss. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir passieren K\u00f6stritz und Radeberg, ich wei\u00df aber nicht, ob es <\/span>das<\/em><\/span> Radeberg ist. Auch ein Stadtteil von Dresden hei\u00dft so. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Schon fast in Dresden angelangt, biegen wir ab Richtung Prag. Und kommen dann durch Pirna und Lohmen. Dort geht es an der Gastst\u00e4tte <\/span>Erbgericht<\/em><\/span> vorbei. Es geht eine kurze Strecke \u00fcber eine sch\u00f6ne Allee und dann ein St\u00fcck durch einen sch\u00f6nen Wald. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Bald danach sind wir am Ziel, an der \u201eH\u00fctte\u201c, einem umgebauten, zweist\u00f6ckigen, modern eingerichteten Bahnw\u00e4rterh\u00e4uschen, gleich an einem schrankenlosen Bahn\u00fcbergang, am Ende eines Schotterwegs gelegen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Beim Kaffee h\u00f6ren wir zum ersten Mal den legend\u00e4ren Zug vorbeifahren, nur ein paar Meter von dem Haus entfernt. Er k\u00fcndigt sein Kommen mit einem kurzen Signal an. Er verkehrt in regelm\u00e4\u00dfigen Intervallen, aber nur tags\u00fcber. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Man fragt sich, was genau der Bahnw\u00e4rter in fr\u00fcheren Zeiten hier gemacht hat. Vermutlich wurde der Bahn\u00fcbergang viel mehr frequentiert. Heute verliert sich hier nurder eine oder andere Spazierg\u00e4nger. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir machen einen Spaziergang durch den Ort. Der ist ganz ansehnlich, mit einer Reihe von Stra\u00dfenz\u00fcgen mit einer gro\u00dfen Palette unterschiedlicher H\u00e4user. Mal kommt man sich wie in Westfalen, mal wie im Allg\u00e4u vor. Und mal wie in Sachsen. Vor allem angesichts der landestypischen grauen Schieferfassaden der Bauernh\u00e4user mit wei\u00dfen Eisblumen als Verzierungen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir \u00fcberqueren auf einer Br\u00fccke die Wesenitz, einen sch\u00f6nen, naturbelassenen Fluss mit einer Stromschnelle etwas weiter hinten. Vielleicht war hier die Stelle einer der beiden M\u00fchlen, die fr\u00fcher von Bedeutung in Porschendorf waren. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Porschendorf hie\u00df urspr\u00fcnglich <\/span>Borstendorf<\/em><\/span>. Das Dorf wurde mehrmals verpf\u00e4ndet, verkauft und verschenkt, bis es zum Kurf\u00fcrsten von Sachsen kam. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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In dem Wappen Porschendorfs erscheint ein Baum, der aussieht wie die B\u00e4ume, die wir in der Volksschule malten und die unweigerlich die Frage des Lehrers hervorriefen: \u201eSieht so ein Baum aus?\u201c<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Irgendwo erscheint eine gro\u00dfer, rechteckiger Plattenbau mit einem frei stehenden Schlot, wie ein Campanile des Industriezeitalters. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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An einer Ecke steht ein Auto mit dem Kennzeichen OB, und als wir an der Stelle ein zweites Mal vorbeikommen, hat sich ein zweites Auto aus OB dazugesellt. Dieses Detail wird von <\/span>La Cajera<\/span> bemerkt. Mir w\u00e4re es entgangen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Unter einem steinernen Bogen neben einem sch\u00f6nen Gitter mit Alpha und Omega hindurch betreten wir den Kirchhof. Die Kirche, mit gro\u00dfem, rundem Dachreiter, ist offensichtlich protestantisch. Auf dem grauen Schindeldach sind Sonnenkollektoren angebracht. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Kirchhof hat eine ganze Reihe gepflegter, blumengeschm\u00fcckter Gr\u00e4ber, darunter auch Urnengr\u00e4ber. Neben vielen \u201enormalen\u201c Namen sind auch viele auf <\/span>-tzsch<\/em><\/span> vertreten. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wieder in der H\u00fctte angelangt, kommt ohne mein Zutun ein Abendessen auf dem Tisch, das sich sehen lassen kann. Im Laufe der Zeit kommen aus <\/span>La Cajeras <\/span>Warenkorb, der eher einer Wundert\u00fcte gleicht, Oliven, Parmesank\u00e4se, Wachteleier, K\u00fcrbiskerne, Thunfisch und andere Leckereien zum Vorschein. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Gleichzeitig kommen wir zum ersten Mal in den Genuss der K\u00fcche, in der einfach alles vorhanden ist, obwohl ein wichtiges Instrumentarium erst nach einigem Suchen zum Vorschein kommt: der Korkenzieher. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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In dem G\u00e4stebuch sto\u00dfen wir auf die Eintragung eines Kindes, das \u201eviele Kr\u00fcse\u201c ausrichtet. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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10. September (Montag)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Die Sonne geht hier, in Fernost, eine halbe Stunde fr\u00fcher auf als bei uns, um halb sieben. Eine halbe Stunde sp\u00e4ter h\u00f6rt man die Glocken der Dorfkirche. Vom Zug ist noch nichts zu h\u00f6ren. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Porschendorf liegt 200 Meter \u00fcber dem Meeresspiegel (Trier 136). Im Wappen von D\u00fcrrr\u00f6hrsdorf-Dittersbach, der Gemeinde, zu der es geh\u00f6rt, erscheint ein Landmann mit einer Sense zwischen zwei roten Blumen. Die Landwirtschaft scheint von Alters her die Gegend gepr\u00e4gt zu haben. Und das ist wohl auch heute noch so. Um das Dorf herum sieht man \u00fcberall gro\u00dfe, meist schon abgeerntete und teils wieder neu einges\u00e4te Felder.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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An der Fassade der H\u00fctte w\u00e4chst tats\u00e4chlich Wein, Wein mit reifen, essbaren Trauben. Bei der Gelegenheit lernen wir, dass Sachsen ein eigenes Weinanbaugebiet ist, eins von dreizehn in Deutschland. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Inneneinrichtung verfolgt einen sachlich-klaren Stil, mit vielen rechteckigen Formen und ohne Brimborium, absolut passend, mit ganz wenigen Ausnahmen und mit den St\u00fchlen, dem Fu\u00dfboden, der Arbeitsplatte, der Treppe als Highlights. An der Wand h\u00e4ngt, als ironisches Zitat und inszenierte Reminiszenz an alte Jagdh\u00fcttenzeiten, das Geh\u00f6rn eines Rehbocks. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Pirna ist ein naheliegendes erstes Ausflugsziel. Es ist ein sch\u00f6ner, sonniger Morgen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Schon die Au\u00dfenbezirke von Pirna sind alles andere als h\u00e4sslich, mit Alleen und H\u00e4usern aus der Gr\u00fcnderzeit. Wir parken am Bahnhof. Von dort geht es zu Fu\u00df Richtung Altstadt. Die Stra\u00dfen auf dem Weg sind nach Ernst Th\u00e4lmann, Maxim Gorki und August Bebel benannt. Das ist gut so. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf dem Weg in die Altstadt kommen wir an der <\/span>Tinte-Toner-Tankstation<\/em><\/span> vorbei. Sp\u00e4ter sehen wir <\/span>Witwe Bolte<\/em><\/span> (Lokal), <\/span>Starschnitt<\/em><\/span> (Friseursalon), <\/span>Spiegelbild<\/em><\/span> (Kosmetiksalon) und <\/span>Platzhirsch<\/em><\/span> (Lokal am Marktplatz), ein Name, der wohl als Herausforderung an das Lokal gleich nebenan gedacht ist, dem eigentlichen Platzhirsch. Hinter der Kirche gibt es dann noch die <\/span>Kulturkiste. <\/em><\/span>Geschlossen. <\/span> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Am Eingang zur Altstadt steht eine auff\u00e4llige moderne Skulptur: ein Pferdewagen mit leerer Ladefl\u00e4che, auf dem Boden daneben eine Truhe und Mehls\u00e4cke. Die Skulptur verweist auf das Stapelrecht, das Pirna reich machte. Hier, an dem ehemaligen Stadttor, mussten alle Waren drei Tage lang zum Verkauf angeboten werden. Die K\u00e4ufer hatten das Recht zum Weiterverkauf. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir gehen auf einer sehr sch\u00f6nen Stra\u00dfe Richtung Elbe. Von dieser Stra\u00dfe gehen perpendikular vier parallel verlaufende Stra\u00dfen ab, die alle Richtung Markt f\u00fchren. Dieses Karree ist die Altstadt von Pirna. Es gibt sch\u00f6ne Patrizierh\u00e4user, alle sehr gepflegt. Alles ist fein herausgeputzt, aber wirkt trotzdem irgendwie echt, manchmal etwas wie aus der Welt gefallen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der gute Zustand der Bauten verdankt sich paradoxerweise den beiden Hochwassern und den darauf folgenden Sanierungen. An verschiedenen Stellen gibt es die obligaten Markierungen. Das Hochwasser ist hier besonders schlimm gewesen, weil nicht nur die Elbe, sondern auch noch zwei Gebirgsfl\u00fcsse beteiligt waren. Wir hatten vorher auf dem Weg in die Innenstadt einen Fluss mit dem merkw\u00fcrdigen Namen <\/span>Gottleuba<\/em><\/span> \u00fcberquert. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Name der Stadt geht auf slawisch <\/span>na perna <\/em><\/span>zur\u00fcck<\/span>, ‘auf dem Festen’, eine Bezeichnung, die auf den Gegensatz zu der sumpfigen Umgebung hinweist. Durch das s\u00e4chsische Lautgesetz “Die Weichen besiechen die Hodden” assoziierte man <\/span>Pirna<\/em><\/span> mit <\/span>Birne<\/em><\/span>. Und folgerichtig erscheint im Wappen von Pirna ein Birnbaum! So am Turm des Rathauses, in der N\u00e4he der Uhr. Die Uhr hat zu allen vier Seiten ein Zifferblatt. Auf einer Seite zeigt der gro\u00dfe Zeiger die Stunde an und der kleine die Minuten, so wie es urspr\u00fcnglich war und eigentlich auch logischer ist, auf den anderen Seiten ist es so, wie wir es gewohnt sind. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Pirna geh\u00f6rte zu Mei\u00dfen, wurde aber zwischenzeitlich aus Geldmangel an B\u00f6hmen verscherbelt. Das b\u00f6hmische Erbe ist noch an einigen Stellen erkennbar, unter anderem daran, dass das Rathaus nicht in eine H\u00e4userzeile eingebunden ist, sondern mittig steht. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Gegen\u00fcber dem Rathaus steht das “Canalettohaus”, ein sp\u00e4tgotisches Haus, das mit Canaletto nur sehr indirekt was zu tun hat. Canaletto wurde vom Kurf\u00fcrsten, August III., beauftragt, Stadtansichten von Pirna zu schaffen, so wie er es vorher von Dresden gemacht hatte, und in dem Canalettohaus befinden sich verschiedene kleinere und ein gr\u00f6\u00dfere Kopie dieser Stadtansichten. Die gr\u00f6\u00dfere, im Originalformat, zeigt den Marktplatz. So viel hat sich gar nicht ver\u00e4ndert, man erkennt den Marktplatz auf den ersten Blick. Die Brunnen befinden sich auch an der gleichen Stelle, aber damals waren sie aus Holz. Vor dem Brunnen steht ein Brunnenmeister, der das Wasser sch\u00f6pft und verkauft, f\u00fcr einen Pfennig. Man erf\u00e4hrt aber nicht, wie viel Wasser man daf\u00fcr bekam, vielleicht einen Eimer. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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An einem der Brunnen steht eine moderne, r\u00e4tselhafte Skulptur, die Bezug nimmt auf das <\/span>Pirnaer Marktschiff<\/em><\/span>, wohl eine literarische Vorlage. Dicht gedr\u00e4ngt stehen die Figuren auf dem engen Schiff, ein Trompeter, ein Bischof, ein Spieler, ein Ablassprediger (vermutlich Tetzel, der in einer der Stra\u00dfen der Altstadt wohnte) und andere. Der Schiffer zieht die Leiter ein. An deren unterem Ende versucht eine Maus, raufzuklettern und noch mitzukommen. Im Zentrum steht eine Frau, die eine M\u00fcnze in eine Birne dr\u00fcckt, um sie den am Ufer wartenden Jungens zuzuwerfen. Am Rande versucht ein Mann mit einem Sack auf dem R\u00fccken, halb im Wasser liegend, sich an dem Schiff festzuhalten. Es ist ein Pestkranker. In dem Sack befinden sich Fieber und Pest. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir machen einen Spaziergang zum Schloss Sonnenstein, hoch \u00fcber der Stadt gelegen. Man hat eine sch\u00f6ne Aussicht \u00fcber die roten D\u00e4cher der Stadt und ihre Umgebung. Das Schloss oder was davon \u00fcbrig blieb ist inzwischen in einem Verwaltungsgeb\u00e4ude aufgegangen. Vorher war hier eine Festung, aber die wurde nach einem verlorenen Krieg geschleift. Sp\u00e4ter befand sich hier eine der ersten Anstalten f\u00fcr Geisteskranke, die bis dahin zusammen mit Straft\u00e4tern in Gef\u00e4ngnissen eingesperrt wurden. In der Nazizeit wurde daraus eine Euthanasieanstalt, eine Pervertierung des urspr\u00fcnglichen Gedankens. An die vielen Toten, die die Anstalt forderte, erinnern kleine bunte Kreuze, mit Kreide gemalt, am Rande der B\u00fcrgersteige der Altstadt. Sie werden von Freiwilligen immer wieder erneuert. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir trinken oben auf dem Schlossberg einen Kaffee und essen dann am Marktplatz ein Eis. Es gibt Holunder und Zimt und andere extravagante Sorten. Eine Kugel kostet <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1,20 \u20ac (Vanille ist teurer!). Wir erinnern uns, dass eine Kugel in unserer Kindheit 10 Pfennig kostete. Der Preis heute ist also 24 mal so hoch wie damals, wie mir vorgerechnet wird. Das, finden wir, ist ein unverh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfiger Preisanstieg: Hosen, Kladden oder Bananen sind heute nicht 24 mal so teuer, und die Geh\u00e4lter sind auch nicht 24 mal so hoch. Oder doch? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Hinter dem Canalettohaus liegt die Marienkirche, sp\u00e4tgotisch, was im Osten gut erkennbar ist, im Westen nicht. Der hat eine merkw\u00fcrdige Fassade, eine fast schmucklose Giebelfront, mit einem auff\u00e4lligen, m\u00e4chtigen Turm daneben. Der stammt aus dem Vorg\u00e4ngerbau und wurde f\u00fcr seine Sch\u00f6nheit ger\u00fchmt. Die Statik konnte da nicht mithalten. Der Turm war urspr\u00fcnglich zwanzig Meter h\u00f6her, st\u00fcrzte aber ein. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Eindruck, wenn man hineinkommt, ist \u00fcberw\u00e4ltigend. Hinter der schmucklosen Fassade erwartet man nichts dergleichen. Man betritt eine hohe, gotische Hallenkirche, mit zw\u00f6lf Pfeilern und einem au\u00dfergew\u00f6hnlich sch\u00f6nen Gew\u00f6lbe. Es gibt drei verschiedene Gew\u00f6lbearten: ein Netzgew\u00f6lbe im Mittelschiff, ein Sterngew\u00f6lbe in den Seitenschiffen und ein Fischgew\u00f6lbe im Chor. Die Fl\u00e4chen dazwischen sind ausgemalt, mit Figuren und mit floralen Motiven. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Im Chor, schwer zu erkennen, in einem zentralen Rhombus, h\u00e4ngt eine Kugel, aus den Schwedenkriegen, wie man immer glaubte. Bei der Sanierung der Kirche stellte sich aber heraus, dass die Kugel aus Ton ist. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der urspr\u00fcngliche Holzaltar wurde verscherbelt und ersetzt durch einen sch\u00f6nen, sp\u00e4teren Sandsteinaltar, der auf verschiedenen Ebenen biblische Geschichten erz\u00e4hlt. Allein mit dem k\u00f6nnte man sich stundenlang besch\u00e4ftigen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Fenster stammen erkennbar von der Restaurierung des 19. Jahrhunderts. Die ging aber ansonsten sehr behutsam vor. Die Empore im S\u00fcden stammt aus dieser Zeit und ist 400 Jahre j\u00fcnger als die im Norden. Sehen aber gleich alt aus!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ein besonderes Ausstattungsst\u00fcck ist der Taufstein. Vor dem hat schon Goethe gelegen, um ihn abzuzeichnen, besonders das ungew\u00f6hnliche Motiv am Sockel: 24 Kinder. Jedes steht f\u00fcr eine Stunde des Tages. Man sieht sie bei verschiedenen Verrichtungen. Einige tragen eine Art Zipfelm\u00fctze mit Kreuz, ein Verweis auf die hohe Kindersterblichkeit der Zeit. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Kirche entstand noch gerade vor der Reformation. Der Kurf\u00fcrst von Sachsen war beteiligt, aber nicht als Geldgeber. Pirna war aufgrund seines Reichtums privilegiert und aufgrund seiner Lage. \u00dcber die Elbe konnte das Baumaterial aus nahegelegenen Steinbr\u00fcchen hierher gebracht werden. Der Kurf\u00fcrst stellte aber Personal zur Verf\u00fcgung, vor allem den ersten Baumeister der Kirche. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf dem Platz an der Marienkirche befindet sich ein auff\u00e4lliges, zweist\u00f6ckiges Haus, die M\u00e4gdleinschule. Sie wurde nach der Reformation errichtet. Lesekompetenz lag dem Protestantismus am Herzen. Die Menschen sollten die Bibel selbst lesen k\u00f6nnen. Die M\u00e4gdleinschule hatte auch M\u00e4dchen aus \u00e4rmeren Schichten, aber die wurden getrennt von den Reichen unterrichtet. Daher die zwei Stockwerke. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Viel der Patrizierh\u00e4user der Altstadt haben Dachluken, durch die Waren in die Lager oben in den H\u00e4usern gehievt wurden. Unten gibt es Toreinfahrten, die breit genug f\u00fcr Pferdefuhrwerke waren. In einigen H\u00e4usern konnte man durchfahren und brauchte nicht zu wenden. Am Rande der Tore befinden sich an einigen H\u00e4usern Sitznischen, auf die man sich niederlassen und ein Schw\u00e4tzchen halten konnte. An einigen Gesch\u00e4ften sieht man noch alte Handwerkszeichen: eine Brezel an der B\u00e4ckerei, eine Rasiersch\u00fcssel am Friseurladen. Viele H\u00e4user haben Erker, darunter eins mit dem Engelserker, eins mit dem Teufelserker. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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In einem Haus ist das Friedrich-Schiller-Gymnasium untergebracht, ein zweisprachiges Gymnasium. Hier wird auf Deutsch und Tschechisch unterrichtet! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Etwas versteckt liegt ehemalige Dominikanerkirche, nahe der alten Stadtmauer. Sie wurde bei der S\u00e4kularisierung entweiht und hatte im Laufe der Zeit alle m\u00f6glichen Funktionen. Nach dem Krieg war sie Auffangstation f\u00fcr Fl\u00fcchtlinge aus dem Osten, von wo viele Katholiken hierher kamen. Was uns ganz entgeht, ist das ungew\u00f6hnliche Patrozinium der Kirche. Aber da helfen die erfahrenen Porschendorffahrer nach: St. Heinrich!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Am Marktplatz befindet sich ein Haus, das abgerissen werden und einem Supermarkt weichen sollte. Dann kam ein alternativer Vorschlag. Ein s\u00e4chsischer Schauspieler, Tom Pauls, kaufte das Haus auf und verwandelte es in ein Theater. Hier werden St\u00fccke im s\u00e4chsischen Dialekt aufgef\u00fchrt. Er selbst tritt hier auch auf, selbstverst\u00e4ndlich s\u00e4chselnd. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Bei strahlender Sonne trinken wir zum Abschluss auf dem Marktplatz noch ein Bier, ausgerechnet <\/span>Feldschl\u00f6sschen<\/em><\/span>, aus dem nahen, ungeliebten Dresden. Am Nebentisch sitzt ein junger Mann, alleine. Er tr\u00e4gt dicke Kopfh\u00f6rer und bewegt rhythmisch den Kopf, w\u00e4hrend er seinen Braten verspeist. Zwischendurch schaut er immer wieder mal auf das Display seines Handys. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Unmittelbar daneben befindet sich das Haus, in dem Napoleon \u00fcbernachtete, 1813. Da muss er sich auf dem R\u00fcckzug von Russland hier befunden haben. Schlie\u00dflich ist Leipzig nicht weit. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Beim Verlassen der Stadt kommen wir an einem Gesch\u00e4ft vorbei, das noch eine Inschrift hat, die an die fr\u00fchere Funktion des Hauses als Buchbinderei erinnert, in Frakturschrift: <\/span>Was die Gelehrten erforschet und erfunden, wird hier gekleistert, geschnitten und gebunden. <\/em><\/span>Mich interessiert in erster Linie das Wort <\/span>und<\/em><\/span>, das als <\/span>u <\/em><\/span>mit Tilde unter dem Buchstaben geschrieben ist, eine der vielen alten Methoden, aus Platzspargr\u00fcnden oder Gr\u00fcnden der Effizienz Schrift zu vereinfachen. Das gab es lange vor dem Handyzeitalter. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Am Abend gibt es ein Essen, das aus Resten besteht, aber doch wie neu ist. Zum Nachtisch gibt es Obstsalat mit Weintrauben vom Grundst\u00fcck! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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11. September (Dienstag)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Es gibt Wachteleier zum Fr\u00fchst\u00fcck, erworben von einem 13-j\u00e4hrigen Jungen, dem Sohn einer Kollegin <\/span>La Cajeras<\/span>, der entschieden hat, eine Karriere als Landwirt einzuschlagen und seine Eltern veranlasst hat, ihm Wachteln statt Kaninchen zu schenken. Er sorgt auch, mit der Unterst\u00fctzung der Eltern, f\u00fcr den Vertrieb der Eier. Die Eier sind winzig klein und scheckig. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Anruf bei Jana, dem guten Geist vor Ort. Auf die Frage, ob wir irgendetwas beachten m\u00fcssten, sagt sie: \u201eIch w\u00fcrde sagen, einfach die Tage genie\u00dfen.\u201c Ob man f\u00fcr Tschechien eine Plakette f\u00fcrs Auto braucht, wei\u00df sie nicht. Aber die Reisenotizen der Familie lassen es vermuten. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir fahren in die B\u00f6hmische Schweiz statt in die S\u00e4chsische Schweiz. Das ist ein Tipp des Hausherrn. Angeblich, weil es auf der anderen Seite nicht so voll ist. Der wahre Grund ist ein anderer: das Bier. Das tschechische Bier ist besser und billiger. Ob sich hinter der Vorliebe des Hausherrn f\u00fcr Tschechien noch andere Gr\u00fcnde verbergen ist nicht bekannt. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Von Porschendorf geht es erst mal Richtung Porschdorf und dann Richtung tschechische Grenze. Da muss man eine Plakette kaufen, fr\u00fche Rache der Tschechischen Republik an den populistischen Pl\u00e4nen der CSU vermutlich. Wir wollen die Plakette f\u00fcr einen Tag. \u201eZ\u00e4nn Tagge Minimum.\u201c Immerhin 17 \u20ac. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Eigentlich wollen wir nach Prebischtor, aber am Ende kommen wir da gar nicht hin. Macht nichts. Das andere ist auch sch\u00f6n. Hauptsache Schweiz. Also Tschechien. Die Bezeichnungen <\/span>S\u00e4chsische Schweiz<\/em><\/span> und <\/span>B\u00f6hmische<\/em><\/span> <\/span>Schweiz<\/em><\/span> werden nur von der Tourismusindustrie gepflegt (erfunden wurden sie von Schweizer Bergsteigern); in Atlanten steht <\/span>Elbsandsteingebirge<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Irgendwo biegen wir links ab und kommen an einer langen Reihe von St\u00e4nden vorbei, an denen der typische touristische Ramsch angeboten wird. Aber bald erreicht uns die Waldeinsamkeit. Hohe B\u00e4ume zu beiden Seiten, links Mischwald, rechts Nadelwald. Irgendwann kommt dann ein Parkplatz, und wir nehmen ihn einfach, den ersten besten. Der junge Parkplatzw\u00e4chter weist uns ein und nimmt uns vier Euro ab. Woher wir denn k\u00e4men, will er wissen. Aus dem Westen Deutschlands. Ja, Westdeutschland sei anders als Ostdeutschland meint er, nicht nur geographisch. Als er Dresden und Chemnitz erw\u00e4hnt, wei\u00df ich, was er meint. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir sind etwas desorientiert, weil es eine ganze Reihe von Wanderwegen gibt, wir aber die Zielorte nicht kennen. Egal. Rein in den Wald! Und es lohnt sich: Farne, Moos, Felsen, hohe B\u00e4ume, ebener Waldweg, Sonnenstrahlen, die ihren Weg zwischen den B\u00e4umen suchen und Licht und Schatten auf dem Waldboden produzieren. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Weg wird bald steiniger und unebener und die Landschaft immer beeindruckender. <\/span>La Cajera<\/span> sieht, wie ein Baum, der ohnehin artistisch auf einem Felsvorsprung steht, seine Wurzel um den Felsen herum und an der Seite vorbei leitet. Felsen gibt es in allen Formen, dicke Bl\u00f6cke, die wie abgemessen und ausgeschnitten aussehen, flache, in Scheiben servierte, hervorstehende und zur\u00fcckspringende. Dann kommt ein Bach und dann eine Br\u00fccke, an der der Bach in einen Fluss m\u00fcndet. Jetzt haben wir zu dem sch\u00f6nen Weg noch das rauschende Wasser. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf der Br\u00fccke steht eine Frau, die sich von einer anderen photographieren l\u00e4sst. Vertraute Sprache. Es sind Ecuadorianerinnen, Schwestern, die in Europa h\u00e4ngen geblieben sind, die eine in Salzburg, die andere in Tschechien. Sie unterhalten sich angeregt mit <\/span>La Cajera <\/span>\u00fcber Bolivien. Ihr Urteil f\u00e4llt eher gemischt aus. Die j\u00fcngere will wissen, aus welchem Ort in Deutschland wir k\u00e4men. Wir tasten uns langsam ran. Westen, nicht weit von Belgien und Frankreich. K\u00f6ln? Nee, aber nicht weit. Trier. Trier? Meine Lieblingsstadt! Sie hat auf Ausflugsschiffen auf den Fl\u00fcssen in der Gegend gearbeitet und manchmal zwischen den Reisen ganze Wochen frei gehabt. Die habe sie immer in Trier verbracht. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Irgendwann verlieren wir sie aus den Augen, aber vorher sagen sie noch, <\/span>La <\/span>C<\/span>ajeras <\/span> Spanisch klinge ja wohl besser als meins: \u201eCeceo, eh?\u201c, sagen sie mit leicht anges\u00e4uertem Gesicht. Zu allem \u00dcbel sagt <\/span>La Cajera <\/span>auch noch, sie habe die beiden besser verstanden als mich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dann geht es irgendwann mit einem Boot weiter, vielleicht einen Kilometer die Klamm entlang. Wir sind circa zwei Dutzend Passagiere. Als ich schon nach dem Anlasser f\u00fcr den Motor Ausschau halte, nimmt unser F\u00e4hrmann eine alte Stange in die Hand und bewegt uns damit fort wie ein Gondoliere aus der guten alten Zeit. Dazu h\u00e4lt er, mit sonorer, wohlklingender Stimme einen zweisprachigen Vortrag \u00fcber die Klamm. Eigentlich ist es eher eine Rezitation. Klingt alles sehr feierlich, aber was er sagt, ist wunderbar banal. Die wichtigste Aussage ist, dass man, um die Felsformationen als Schildkr\u00f6te oder Steinpilz zu erkennen, ordentlich einen Intus haben muss. Daf\u00fcr eignen sich u.a. Gl\u00fchwein und Sliwowitz. Von dem deutschen Vortrag versteht man gerade mal so viel wie von dem tschechischen, meist Ma\u00dfe oder Eigennamen.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Sehr angeregt gehen wir weiter. Bald geht es steil bergauf, \u00fcber unregelm\u00e4\u00dfige, hohe Stufen. Schwei\u00dftreibend. Oben angekommen bietet sich uns ein Lokal mit Au\u00dfenterrasse dar. Und Sonnenschirmen, auf denen <\/span>Budweiser<\/em><\/span> steht. Da kann die sch\u00f6nste Wanderung locken … Wir setzen uns und bekommen f\u00fcr wenige Euro leckeres, s\u00fcffiges Bier. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf einem Bierdeckel wird die Geschichte des Bieres erz\u00e4hlt \u2013 auf Tschechisch. Man ist \u00fcberrascht, wie wenig man ableiten kann. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Anschlie\u00dfend m\u00fcssen wir uns noch mal auf den Weg machen, die Landstra\u00dfe entlang, eine kaum befahrene, sch\u00f6ne Allee. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dann geht es zur\u00fcck nach Deutschland. Wir machen Halt direkt hinter der Grenze, in Bad Schandau, das <\/span>La Cajera <\/span>persistent <\/span>Schand-au<\/em><\/span> ausspricht (was vermutlich der urspr\u00fcnglichen Worttrennung nahe kommt). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Bad Schandau verdankt seinen Ruf wohl eher seiner Lage. Es geriert sich als \u201eTor zur S\u00e4chsischen Schweiz\u201c. Nicht h\u00e4sslich, aber auch kein Hingucker. Allerdings verpassen wir eine der Attraktionen Bad Schandaus, einen Aufzug, der in einen h\u00f6her gelegenen Stadtteil f\u00fchrt.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Bad Schandau liegt an der Elbe. Die flie\u00dft am Rande der Innenstadt entlang, nur wenige Meter vom Marktplatz entfernt. Auf dem steht in der Mitte eine moderne Skulptur, die eine Szene aus der Mythologie darstellt, eine Nymphe, die einen entlaufenen Knaben in den Armen h\u00e4lt und dem erschrockenen Knaben mit einer Muschel Wasser ins Gesicht tr\u00e4ufelt. Zu der Szene geh\u00f6ren ein Satyr und ein Frosch, aber wir finden beide nicht \u2013 trotz l\u00e4ngerer Suche. Der heutige Brunnen ersetzt einen, der aus ungekl\u00e4rten Gr\u00fcnden in den Kriegswirren verschwand. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Stadtkirche hat den f\u00fcr die Gegend typischen Turm, m\u00e4chtig, mit barocker Haube. Drinnen fragen wir uns, obwohl die Kirche evangelisch aussieht, woran man das eigentlich festmachen kann. <\/span>La Cajera <\/span>hat die Antwort: kein Tabernakel. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf dem Altar sind die r\u00f6mischen Zahlen von I bis X angebracht, eine offensichtliche Anspielung auf die Zehn Gebote. Aber hier haben wir vier Zahlen links, sechs rechts. Man stellt sich die Entstehungsgeschichte so vor: Voller Euphorie f\u00e4ngt man mit den Zahlen an, sch\u00f6n gro\u00df, so, dass alle sie sehen k\u00f6nnen, und dann stellt man fest, dass der Platz nicht reicht und muss in die rechte Spalte mehr reinquetschen als vorgesehen. Kennt man aus der Schule und von Postkarten. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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War Jesus eigentlich Vegetarier? Wenn es nach dem Abendmahl auf dem Altar in Bad Spandau geht, nicht. Auf dem Teller im Zentrum des Tisches liegt etwas, was nur eine Deutung zul\u00e4sst: ein Spanferkel. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Bei einem Spaziergang durch die Stadt entdeckt <\/span>La Cajera <\/span>wilden Hopfen. Die Bl\u00fcten f\u00fchlen sich wirklich sehr trocken an, wie Papier. In der N\u00e4he sehen wir an einem Haus eine Gedenktafel an einen Sohn der Stadt, der Turner und F\u00f6rderer der Turnbewegung war und einen klangvollen Namen tr\u00e4gt: Woldemar Bier. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir fahren nach Lohmen, zum <\/span>Erbgericht<\/em><\/span>, einem Lokal, das auf der Liste der empfohlenen Lokale stand. Aber ein Schild am Eingang bringt die Entt\u00e4uschung: <\/span>P\u00e4chter gesucht<\/em><\/span>. Das Erbgericht war fr\u00fcher Ausgangspunkt f\u00fcr Wanderungen ins Elbsandsteingebirge. Hier nahmen die Bergsteiger ihre G\u00e4ste in Empfang. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir besichtigen die Kirche, die Johanniskirche, auch eine Empfehlung. Was man von au\u00dfen nicht vermutet: Die Kirche ist innen ganz und gar in klassizistischem Wei\u00df und Gold gehalten, mit sehr feinen goldenen Linien, die die Formen der wei\u00dfen Fl\u00e4chen unterstreichen. Die drei Sitzreihen und die drei Emporen sind alle in Wei\u00df gehalten. Die Kirche ist breiter als lang oder wirkt zumindest so und fasst 830 Besucher! Eine Kirche wie auf einem Guss, mit einem ganz anderen Raumeindruck als dem einer katholischen Kirche. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Es gibt so gut wir keine Ausstattung, und in der ganzen Kirche gibt es nicht ein einziges Bild, kein Schmuck, kein Gew\u00f6lbe, kein Buntglasfenster, kein Krimskrams. Das Gegenprogramm zur Marienkirche in Pirna, und ebenso wirkungsvoll. Die von dem k\u00fcrzlichen Erntedankfest herumstehenden \u00dcberbleibsel st\u00f6ren nur. Die Wirkung der Kirche beruht auf Zur\u00fcckhaltung, der Grundlage von Kultur. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Kanzel ist \u00fcber dem Altar angebracht, Ausdruck der protestantischen Betonung des Wortes. \u00dcber der Kanzel ein angedeuteter Vorhang, der sich \u00f6ffnet. <\/span>The show can begin. <\/em><\/span>Altar, Kanzel und Orgel sind alle in einer vertikalen Linie angebracht, im Zentrum. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Leider nicht zu sehen ist das wichtigste Ausstattungsst\u00fcck der Kirche, ein Kreuz aus Mei\u00dfner Porzellan. Das ist wohl einfach zu wertvoll, um es hier in der offenen Kirche einfach rumstehen zu lassen. Statt des Porzellankreuzes steht auf dem Altar ein ziemlich unpassendes, in einen Stein eingef\u00fcgtes Holzkreuz. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ein anderes wichtiges Ausstattungsst\u00fcck, noch aus der alten Kirche stammend, hat man nach oben auf eine der Emporen verfrachtet. Es w\u00fcrde auch wirklich nicht passen. Es ist ein mittelalterliches Kreuz aus einem einzigen St\u00fcck Lindenholz geschnitzt, mit einem Christus mit blutendem K\u00f6rper. Hier oben, in der Empore, hat man noch mehr den Eindruck, in einem Theater zu sein, nicht in einer Kirche. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir fahren angesichts des geschlossenen <\/span>Erbgerichts<\/em><\/span> weiter nach Doberzeit, dem Nachbarort, in ein ebenfalls empfohlenes Lokal, das aber keinen P\u00e4chter sucht. Es hat ge\u00f6ffnet, aber nur bis um acht! Gl\u00fcck gehabt! Man sitzt sehr sch\u00f6n im Garten hinter der Kneipe. Es gibt leckere Soljanka und ein einfaches Hauptgericht, dazu Sternquell, \u201edas Bier f\u00fcrs Vogtland\u201c. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Vor dem Lokal, auf der anderen Stra\u00dfenseite, steht ein Plakat, auf dem gegen einen geplanten Steinbruch und f\u00fcr die Bewahrung der Natur geworben wird. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Das Plakat steht vor gro\u00dfen, weiten, nur leicht gewellten Feldern. <\/span>La Cajera <\/span>beneidet die s\u00e4chsischen Bauern und bedauert die der Eifel mit ihren kleinen Parzellen auf hartem Boden und gro\u00dfem Gef\u00e4lle.<\/span> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Aus dem Autokennzeichen von Pirna kann man sch\u00f6n PIR-OL und PIR-AT machen, und beide haben wir auch schon gesehen. Nicht aufgetaucht ist bisher PIR-NA.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Am Abend, in der H\u00fctte, h\u00f6rt man pl\u00f6tzlich Musik, so als ob jemand versehentlich das Radio eingeschaltet h\u00e4tte. Es ist aber nicht das Radio, es ist der Flaschen\u00f6ffner. Der l\u00e4sst, wenn er bet\u00e4tigt wird, das Vereinslied eines Bundesligisten ert\u00f6nen. F\u00fcr die Wahl des Vereins gibt es in der Familie keinen Verd\u00e4chtigen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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12. September (Mittwoch)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Beim Fr\u00fchst\u00fcck erfahre ich, was es mit den Hausnamen im urspr\u00fcnglichen Sinne und mit dem Satz \u201eIch tue mir noch was an\u201c in der Eifel auf sich hat. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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In meinem Reisef\u00fchrer finde ich eine Eintrittskarte f\u00fcr die Albrechtsburg in Mei\u00dfen, von der damaligen Reise: 6 DM. Das war 1991. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir bekommen zu unserer Freude Mitteilung \u00fcber den Temperaturstand zuhause: 17\u00b0. Hier sind es 29\u00b0, und wir kehren am Nachmittag mit sonnenger\u00f6teten Gesichtern zur\u00fcck. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Da die Lindenstra\u00dfe gesperrt ist und wir einfach mal einen anderen Weg ausprobieren wollen, lassen wir es drauf ankommen. Mit Erfolg. Eine sehr sch\u00f6ne Strecke, erst weite Felder, dann eine Allee, dann eine enge, kurvenreiche Stra\u00dfe, an deren Rand es schon wie im Elbsandsteingebirge aussieht, und das alles auf wenige Kilometer Distanz. Dann sind wir pl\u00f6tzlich schon in Pirna, wenn auch nur in einem Stadtteil von Pirna, und dann pl\u00f6tzlich in Graupa, wo wir eigentlich noch nicht hinwollten, aber da wir schon mal da sind, machen wir gleich Halt hier. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Einwohner sind so freundlich, als ob sie auf uns gewartet h\u00e4tten. Wir bekommen sofort Auskunft, ohne auch nur gefragt zu haben, und im Museum l\u00e4sst man uns rein, obwohl es noch gar nicht ge\u00f6ffnet hat. Aber wir machen alles in der kanonischen Reihenfolge und fangen mit dem Park an. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Am Eingang des Parks steht am Ende einer kleines Weges eine Wagner-B\u00fcste, hoch auf einem Sockel, mit den typischen Gesichtsz\u00fcgen, der gro\u00dfen Nase und dem vorspringenden Kinn. Dieses Denkmal wurde im Jahre des Herrn 1933 eingeweiht!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Park ist eine gelungene Kombination von Informationen \u00fcber Wagner und B\u00e4ume. Man ist \u00fcberrascht \u00fcber die Vielzahl von Wagners Stationen: W\u00fcrzburg, Magdeburg, K\u00f6nigsberg, Riga, Paris, Dresden, Z\u00fcrich, Venedig, Wiesbaden, St. Petersburg, Wien, Stuttgart, M\u00fcnchen. In Graupa war er nur einen Sommer lang, und hier vollendete er den <\/span>Lohengrin<\/em><\/span>. Daraus wird an der Informationstafel ein wichtiger Satz zitiert: \u201eMein lieber Schwan!\u201c Aus einem fr\u00fchen, in Magdeburg entstandenen Werk wird dieser Satz zitiert: \u201eRei\u00dft alle Trauerh\u00e4user ein, f\u00fcr Lust und Freude lebt allein!\u201c<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Park ist hinter dem Eingang wie ein Stadtpark, sp\u00e4ter wirkt er wie ein Wald. Bei der Sonne kommt alles bestens zur Geltung. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ganz am Anfang sehen wir den Gingko, der Baum, dem Goethe sein ber\u00fchmtes Gedicht gewidmet hat, ein Gedicht \u00fcber die Einheit in der Zweiheit. Die Bl\u00e4tter des Gingko geben da her: Sie sind stark eingekerbt, so als handele es sich um zwei Bl\u00e4tter, haben aber eine gemeinsame Basis. Zwei, die eins und doppelt sind, in Goethe als Allegorie auf liebende Paare verstanden, aber auch auf Freundschaften \u00fcbertragbar. Hier wird es als Symbol der St\u00e4dtepartnerschaft von Pirna und Baienfurt verstanden. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Etwas weiter sehen wir Vogelbeeren, an einer Eberesche. Die war, wie man hier erf\u00e4hrt, 1997 der erste Baum des Jahres. Als Kinder dachten wir, die Vogelbeeren w\u00e4ren giftig. Das hatte fast etwas Geheimnisvolles. Ist aber eine Legende. Man macht aus den Vogelbeeren sogar Marmelade und einen Lik\u00f6r, Sechs\u00e4mtertropfen. Die Vogelbeeren gelten als gutes Mittel gegen Skorbut. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Eine massive Steineiche hat solche Ausma\u00dfe erreicht, dass sie durch Eisenstangen gest\u00fctzt werden muss. Sie ist das Gegenst\u00fcck zur Traubeneiche. Aus den verbrannten Bestandteilen der Eiche machte man in Notzeiten Seife. <\/span>La Cajeras <\/span>Mutter kann dar\u00fcber noch aus eigener Erfahrung berichten. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dann kommt die Rotbuche, der h\u00e4ufigste Baum in Deutschland. Aus den Bucheckern machte man in Notzeiten \u00d6l, sowohl Speise\u00f6l als auch \u00d6l f\u00fcr Lampen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Das Gegenst\u00fcck dazu ist die Hainbuche. Sehr hartes Holz, fr\u00fcher f\u00fcr die Stellmacher von Bedeutung, heute weniger. Von ihr soll das Wort <\/span>haneb\u00fcchen<\/em><\/span> abgeleitet sein. Der Duden best\u00e4tigt das: Die fr\u00fchere Form war <\/span>habeb\u00fcchen<\/em><\/span>, und das war abgeleitet von der <\/span>Hagebuche<\/em><\/span> (anderes Wort f\u00fcr <\/span>Hainbuche<\/em><\/span>), und wegen des knorrigen Holzes entwickelten sich die urspr\u00fcnglichen Bedeutungen ‘grob’, ‘derb’. Wer h\u00e4tte das gedacht? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dann geht es in die Ausstellung. Wenn man die T\u00fcr zur Rezeption betritt, erklingt eine Fanfare aus einer Wagner-Oper. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Alles ist sehr gut pr\u00e4sentiert, modern, nicht \u00fcberladen mit Informationen. Die verschiedenen R\u00e4ume sind thematisch angeordnet: Leben, Orchester, Nachwirkung usw. Gerne h\u00e4tten wir noch ein bisschen mehr \u00fcber die Herkunft erfahren: Kindheit, Familie, Startchancen usw., aber das ist nur ein kleines Manko.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ein Anliegen von Wagner war die Schaffung eines “demokratischen Theaters”, ohne Logen, R\u00e4nge, repr\u00e4sentative Foyers. Semper war einer seiner Mitstreiter, und beide mussten nach der Revolution aus Sachsen fliehen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ein Titel einer alten Ausgabe eines d\u00fcnnen Bandes verwirrt uns: <\/span>Die Wibelungen. <\/em><\/span>Druckfehler? Falsch gelesen? Weder noch. Hei\u00dft wirklich so. Autor: Wagner. Untertitel: <\/span>Weltgeschichte einer Sage<\/em><\/span>. Da hat er wohl die Handlungen der sp\u00e4teren Opern um die Nibelungen skizziert. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Fliegende Holl\u00e4nder<\/em><\/span> entstand nach dem Erlebnis einer st\u00fcrmischen Schiffsreise von Riga nach London. <\/span>Als <\/span>La Cajera <\/span>die Arie des Steuermanns aus dem Fliegenden Holl\u00e4nder erw\u00e4hnt, erklingt sie wie auf Verlangen im Nebenraum. NSA? Werden wir hier abgeh\u00f6rt? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dort, im Nebenraum, wird die Arie, w\u00e4hrend sie gespielt wird, visualisiert, mit wogenden Wellen und Blitzen. An der Wand l\u00e4uft der Text. Ist auch n\u00f6tig, man versteht kaum ein Wort. In einer Passage hei\u00dft es, mit Bezug auf die Segel des Schiffs: “Satan hat sie uns gefeit\/Rei\u00dfen nicht in Ewigkeit.” Was ist das f\u00fcr ein Wort, <\/span>gefeit<\/em><\/span>? Es gibt tats\u00e4chlich, informiert uns der Duden, das Verb <\/span>feien<\/em><\/span>, \u201asch\u00fctzen\u2018, \u201avor etwas bewahren\u2018, von dem auch die heute noch g\u00e4ngigere Form <\/span>vor etwas gefeit sein <\/em><\/span>abgeleitet ist. Auch wenn es hier der Satan ist, in der Etymologie des Wortes steckt etwas anderes: die Feen. Wenn man durch <\/span>Feen<\/em><\/span> besch\u00fctzt war, war man <\/span>gefeit<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wagner schrieb bekanntlich seine Texte selbst. aber nicht nur das, er entwarf auch B\u00fchnenbilder und schrieb ausf\u00fchrliche B\u00fchnenanweisungen. Er schrieb die Texte zuerst, aber wenn sie auf dem Papier standen, hatte er die Melodie schon im Kopf, hei\u00dft es. Der Gl\u00fcckliche!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Musikalisch orientierte er sich zuerst an der franz\u00f6sischen und italienischen Tradition, entfernte sich dann aber immer weiter von ihr. Er f\u00fchrte neue Instrumente ein und \u00e4nderte die Besetzung. Er brachte, hei\u00dft es hier, das “Orchester zum Sprechen”. Es wurde vom Melodie- zum Handlungstr\u00e4ger. Mir f\u00e4llt auf, dass die meisten Opern drei Akte haben. Auch das d\u00fcrfte eine Neuerung gewesen sein. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wie das Museum funktioniert, sieht man sehr gut an einer Installation im Raum “Orchester”. Man h\u00f6rt eine Wagner-Melodie, dazu wird ein elektronischer Zeiger \u00fcber die Stelle der Partitur gelenkt, die gerade gespielt wird, und dazu sieht man auf einem Bildschirm, welche Instrumente gerade am Werk sind. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Unter den vielen Zitaten \u00fcber Wagner, die am Ende pr\u00e4sentiert werden, befinden sich: “Genie des Widerspruchs” und “umstrittenster K\u00fcnstler der Kunstgeschichte”.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Nach der Ausstellung geht es in das ehemalige Jagdschloss, nur ein paar Meter weiter auf der anderen Stra\u00dfenseite gelegen. In diesem Haus verbrachte Wagner einen Sommer. Man hat mittels der Schilderung eines Besuchers die zwei Zimmer oben rekonstruiert, in denen er wohnte, zusammen mit Minna, seiner ersten Frau. Nicht gerade opulent, aber doch komfortabel, keine Armenbehausung. Das Bett im Schlafzimmer erscheint <\/span>La Cajera <\/span>ungew\u00f6hnlich klein. War Wagner ungew\u00f6hnlich klein? Und seine Frau auch? Oder liegt es eher an Schlafgewohnheiten fr\u00fcherer Zeiten, als man eher sitzend als liegend schlief?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Im Wohnzimmer steht ein Spinett oder ein Klavier im Miniaturformat, und an der Wand sind Zitate eines Besuchers angebracht, der seinen Aufenthalt hier detailliert beschrieben hat. Er zeigt sich verwundert, dass sich Wagner, dem der Ruf des Hangs zum Luxus nachhing, hier so wohl gef\u00fchlt hat. Wagner selbst hat den Aufenthalt genossen. Er f\u00fchlte sich nach dem gr\u00e4sslichen Winter in der Stadt hier wie neugeboren. Seine Lebensgeister wurden geweckt, und er f\u00fchlte sich durch die Natur inspiriert. Da war er nicht alleine. Zu den anderen K\u00fcnstlern, die durch die pittoreske Umgebung dieser Region angeregt wurden, z\u00e4hlen C.D. Friedrich, Turner, Kleist, Weber. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ganz oben ist ein moderner Konzertsaal eingerichtet, von dem aus man einen Blick auf den Weiher hinter dem Haus und seine drei Schw\u00e4ne hat. Ich lasse mich in die Irre f\u00fchren und merke erst, als wir wieder unten sind, dass es keine lebendigen Schw\u00e4ne sind.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Unten gibt es Informationen zu <\/span>Lohengrin<\/em><\/span> und seiner Entstehung, aber auch zu seiner Rezeption. Es wird eine Arie aus <\/span>Lohengrin<\/em><\/span> gespielt, und man sieht an einem Fernsehschirm, wie eine Choreographin einer S\u00e4ngerin zeigt, wie sie sich bei dieser Melodie bewegen soll, sich ganz leicht wiegend, wie ein Halm im Wind. Die Musik ist wirklich bewegend, und es stimmt, was <\/span>La Cajera <\/span>in dem Moment sagt: \u201eDas hat auch etwas Sakrales\u201c. Was wir vorher geh\u00f6rt haben, in der Ausstellung, hatte immer in erster Linie etwas Dramatisches.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Was die Auff\u00fchrungspraxis des <\/span>Lohengrin<\/em><\/span> angeht, wurde nach dem Krieg die alte, historisierende, sich an Wagner anlehnende Interpretation durch neue, sachliche, reduzierte Interpretationen ersetzt, und dann durch immer extravagantere. Aus dem strahlenden Schwanenritter wird ein H\u00e4uslebauer, und Elsa wurde zu einer h\u00fcbschen Architektin. Sp\u00e4ter gibt es Elsa im Klassenzimmer mit einem Chor pubertierender Kinder. Oder die beiden Liebenden in einem Rattenversuchslabor. In dem Begleittext hei\u00dft es lakonisch: \u201eWas Wagner zu den heutigen Inszenierungen sagen w\u00fcrde, ist nicht zu beantworten.\u201c<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Eine eigene Ecke gibt es zu Wagners Verh\u00e4ltnis zu Liszt: ganz unterschiedliche Charaktere, der impulsive, zu Wutausbr\u00fcchen neigende Wagner, der verbindliche, immer hilfsbereite Liszt, aber in musikalischen Dingen waren sie sich ganz und gar einig. Der Beginn der Freundschaft war etwas holprig, da Wagner, noch unbekannt, dem schon l\u00e4ngst umschw\u00e4rmten Dirigenten Liszt nichts entgegenzusetzen hatte. Er war schlichtweg eifers\u00fcchtig. Liszt wurde aber zu einem wichtigen F\u00f6rderer seiner Werke, machte Werbung daf\u00fcr, suchte Sponsoren und brachte selbst mehrere Opern in Weimar zur Auff\u00fchrung. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Nach der Besichtigung gibt es in der B\u00e4ckerei, auf deren Terrasse wir ein Schattenpl\u00e4tzchen erwischen, Kaffee und Kuchen, darunter die ber\u00fchmte lokale Spezialit\u00e4t, die <\/span>Eierschecke<\/em><\/span>, ein Blechkuchen mit viel Quark und Eiern. Es gibt viele Variationen, aber das verbindende Merkmal ist, dass der Kuchen drei Lagen hat. Das ist auch der Grund f\u00fcr den Namen: Die <\/span>Schecke<\/em><\/span> war urspr\u00fcnglich ein Kleidungsst\u00fcck, eine M\u00e4nnerkleidung, die aus drei Teilen bestand!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir bedauern es, noch Brot zuhause zu haben, denn hier w\u00e4re der richtige Ort, f\u00fcr Nachschub zu sorgen. Alles riecht gut und sieht gut aus und scheint aus eigener Herstellung zu sein.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Schloss Pillnitz, ganz in der N\u00e4he gelegen, verbinde ich in erster Linie mit der Gr\u00e4fin Cosel und dem Konzept der morganatischen Ehe, von dem ich im Zusammenhang mit der Gr\u00e4fin Cosel zum ersten Mal geh\u00f6rt habe. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Parkplatz ist so gut wie voll, es ist viel Volks unterwegs. Aber wir verzichten angesichts des Wetters auf die Innenbesichtigung und gehen durch den Park, und der ist so gro\u00df, dass sich hier die Massen schnell verlieren. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Schon der eigentliche Schlossplatz, mit mehreren Palais und W\u00e4rterh\u00e4usern, um einen quadratischen Platz angeordnet, hat es in sich. Pure Gr\u00f6\u00dfe, sch\u00f6ne, elegante Anlage. Hinter dem zentralen Platz befindet sich ein Franz\u00f6sische Garten und daran anschlie\u00dfend ein Englischer Garten. An dessen Ende steht eine Kopie von Bramantes <\/span>Tiempetto<\/em><\/span>, das wir in Rom so lange gesucht haben. H\u00e4tten wir einfacher haben k\u00f6nnen. Hier kann man aber nicht rein. dabei g\u00e4be es hier was zu sehen. Nicht wie beim <\/span>Tiempetto<\/em><\/span> in Rom. Der ist einfach leer. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Franz\u00f6sische Garten hat einen <\/span>haha<\/em><\/span> und eine <\/span>Maille<\/em><\/span>. Auf der Maille, ein gerades St\u00fcck Rasen, wurde eine Art Boccia gespielt. Das Wort ist dasselbe wie das, das der <\/span>Pall<\/em><\/span> <\/span>Mall<\/em><\/span> im Londoner Westend zugrunde liegt. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Das <\/span>haha<\/em><\/span> ist mir aus fr\u00fcheren Besuchen in England ein Begriff, aber hier ist es etwas anders. Auf einer aus der Ferne gerade verlaufenden Rasenfl\u00e4che gibt es einen pl\u00f6tzlichen Abgrund. Wenn man davor steht, ruft das Laute der Verwunderung hervor. Daher der Name. Hier ist es ein regelrechter Graben. Der ist aber auf beiden Seiten durch ein Gitter abgetrennt. Das entspricht nat\u00fcrlich nicht der urspr\u00fcnglichen Idee. Die war, G\u00e4sten eine kleine \u00dcberraschung zu bieten. Oder unliebsame G\u00e4ste zu entsorgen.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Es gibt eine Fortsetzung der Schulung in Sachen heimischer B\u00e4ume. Wir sehen eine L\u00e4rche, der einzige Nadelbaum, der seine Nadeln abwirft und einen Ahorn, der seine Bl\u00fcten rundherum verstreut und so neue Triebe entstehen l\u00e4sst. Sp\u00e4ter, an der Elbe, sehen wir eine Weide, auch sie besitzergreifend. Sie bietet ein tolles Spektakel, und breitet sich in alle Richtungen aus, auch horizontal, auf ihre eigenen abgeknickten \u00c4sten ruhend. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Am Palais an der Elbe sind r\u00fcckw\u00e4rtig Hochwassermarken angebracht. Man sieht, dass es auch im 19. Jahrhundert schon hohe Hochwasser gab, wenn auch die von 2002 und 2013 zu den h\u00f6chsten z\u00e4hlen. Ein Mann, der davor stand, erinnert sich an das letzte Hochwasser hier in Pillnitz und an den Schaden, den es angerichtet hat. Man kann es auch anders sehen. Die kluge Voraussicht der Baumeister sorgte daf\u00fcr, dass auch das h\u00f6chste Hochwasser die h\u00f6her gelegene erste Etage nicht erreichen konnte. Schlimmstenfalls geriet das Wasser in das Kellergeschoss. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dann geht es, weiterhin bei strahlendem Sonnenschein, Richtung H\u00fctte. Am Dach des Supermarkts, an dem wir den Einkauf f\u00fcr den Abend erledigen, ist ein Warnhinweis angebracht: <\/span>Vorsicht Lawinengefahr! <\/em><\/span>Kann man sich an so einem hei\u00dfen Sommertag kaum vorstellen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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13. September (Donnerstag)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

In der Nacht h\u00f6rt man ganz zart, von weit her, immer wieder einen einzelnen Glockenschlag, im Viertelstundentakt.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Beim Fr\u00fchst\u00fcck fallen die ersten Tropfen. Regen. Und ein Temperatursturz, der es in sich hat. Sommer war gestern, heute ist Herbst. Die gerechte Strafe f\u00fcr unsere Freude \u00fcber die Temperaturen in der Heimat. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir fahren nach Stolpen, wegen der Burg und wegen der Stadt. Die hat bei einem Brand 1723 alle ihre 107 H\u00e4user verloren. Die sind dann, unter Beibehaltung der Stadtansicht und des Stra\u00dfenverlaufs, wiederaufgebaut worden. Auch ein Denkansto\u00df f\u00fcr die aktuelle Debatte um das Wiederaufbauen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf dem Weg zur Burg gibt es ein Hinweisschild, das auf die Bedeutung Stolpens in den Napoleonischen Kriegen hinweist. Stolpen hatte in den Jahren von 1813-1815 insgesamt 80.000 Einquartierungen. Napoleon hielt die Stadt f\u00fcr strategisch wichtig, musste dann aber, nach einem Ausweichman\u00f6ver der Alliierten, kampflos abziehen. Vorher zerst\u00f6rte er noch mal eben ein paar Teile der Burg. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf halbem Weg hoch zur Burg kommt man an der Kirche vorbei. Die ist geschlossen, auf dem Hinweg und auf dem R\u00fcckweg. Sie wurde nach dem Brand neu errichtet, und bei einer sp\u00e4teren Renovierung wurde der Turm nach Westen verschoben. Kuriose Entscheidung. Von der alten Kirche ist noch der gotische Chor erhalten. Wir fragen uns, wie so massive Steinbauten abbrennen k\u00f6nnen. Es wird wohl eher die Hitze sein als die Flammen, die die Bauten zum Einst\u00fcrzen bringen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf dem weiteren Weg zur Burg begegnen wir den ersten Stelen. <\/span>La Cajera <\/span>kennt sie vom <\/span>Giant’s Causeway<\/em><\/span>, aber ich bin regelrecht aus dem H\u00e4uschen. Es handelt sich um Basaltstelen, eine dicht neben der anderen aus der Erde zu wachsen scheinend, in sch\u00f6ner, wie zugeschnitten aussehender sechseckiger Form. Das ist keineswegs Menschenwerk. Das hat die Natur so gewollt! Die Stelen sind Resultat eines Vulkanausbruchs vor 25 Millionen Jahren. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Burg ist gro\u00df, langgestreckt, und trotz der Zerst\u00f6rungen ist noch einiges da: T\u00fcrme, Kornspeicher, Wachh\u00e4user usw. Unten in einem Turm ein kleiner Warteraum mit einer Sitzbank und schmalem Fenster. Hier wartete man, um zugelassen zu werden. In der Wand ist ein kleiner Schacht. Wozu diente der wohl? Er diente zum Abh\u00f6ren der Besucher! Es gibt nichts Neues unter der Sonne.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Johannisturm enth\u00e4lt auf drei Etagen Informationen zum Leben der Gr\u00e4fin Cosel. Die war hier, auf der Burg, gefangen, wenn auch die meiste Zeit nicht in diesem Turm. Sie starb hier mit 85 und war da fast 50 Jahre hier, die ersten Jahrzehnte gezwungenerma\u00dfen, danach freiwillig. Merkw\u00fcrdig. Sollte da nicht der Freiheitsdrang so gro\u00df sein, dass man um alles in der Welt raus will? Die Gefangenschaft war nat\u00fcrlich eine Gefangenschaft <\/span>de luxe,<\/em><\/span> mit Bediensteten und fast allen Bequemlichkeiten. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Gr\u00e4fin Cosel, das wird in der Ausstellung deutlich, war eine extravagante Frau, ambitioniert, mit einem Hang zum Narzismus, nicht klug, aber schlau. Sie erreichte das, was sie sich vorgenommen hatte, \u00fcberreizte dann aber ihre Karten, als sie Kurf\u00fcrstin werden wollte, an der Seite von August. Der hatte sie ausgerechnet bei einem Brand kennengelernt, ein symbolisch vielsagender Beginn der Beziehung. Er war auf der Stelle von ihr gefangen und machte sie zu seiner Geliebten, dann zu seiner M\u00e4tresse. Ganz offiziell. Mit Wissen der Kurf\u00fcrstin. Am Ende machte er sie dann zu seiner Frau – aber auf eine ganz besondere Art und Weise. Durch eine Ehe “zur linken Hand”. Das bedeutete Ehefrau ohne Anspruch auf Erbe und ohne Anspruch auf Thronnachfolge f\u00fcr etwaige Kinder. Die Ehe wurde aber, wenn ich das richtig verstehe, erst rechtskr\u00e4ftig, wenn die eigentliche Ehefrau starb. Das hatte ich anders in Erinnerung. Die morganatische Ehe scheint dasselbe zu bedeuten, mit der Besonderheit, dass dabei der zweite Ehepartner immer niedrigeren Standes war. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Gr\u00e4fin hatte sich erst langsam hochgearbeitet, durch eine Ehe mit einem Mann, der sie in h\u00f6fische Kreise einf\u00fchrte – sie dann aber schnell wieder loswerden wollte. Davor hatte sie schon ein Kind aus einer nichtehelichen Beziehung. Das versuchte sie geheimzuhalten, aber am Ende wurde es dann doch bekannt und diente ihren Gegnern am Hof als Munition gegen sie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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August gab ihr das Taschenbergpalais in Dresden und dann, als er sie nicht mehr in der N\u00e4he haben wollte, ein Palais in Pillnitz. Das durfte sie nicht ohne Erlaubnis verlassen. Tat es aber dennoch, um sich die Heiratsurkunde zu beschaffen, die August hatte verschwinden lassen oder die auf anderem Wege nach Berlin gelangt war. Die Reise nach Berlin hatte dann ihre Gefangenschaft hier in Stolpen zur Folge. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Mit August hatte sie drei Kinder. Die wurden zun\u00e4chst weggeben, in ihre norddeutsche Heimat. Aber August holte sie zur\u00fcck und sorgte f\u00fcr eine standesgem\u00e4\u00dfe Erziehung und f\u00fcr standesgem\u00e4\u00dfe Ehepartner. Er scheint sich in der ganzen Aff\u00e4re eher klug verhalten zu haben, sie war die Zicke. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Zu unserer \u00dcberraschung lesen wir dann noch, dass sie am Ende ihres Lebens nach den Gesetzen des j\u00fcdischen Glaubens lebte. Hier auf Stolpen! Leider gibt es keine Ausstellungsst\u00fccke, die das belegen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Daf\u00fcr gibt es zahlreiche Portr\u00e4ts von ihr, zu verschiedenen Zeiten ihres Lebens, das alleine auch schon ein Beleg f\u00fcr ihre Wichtigkeit beim Hof. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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In einer Etage werden Gebrauchsgegenst\u00e4nde der Zeit ausgestellt: ein Bettw\u00e4rmer, der fr\u00fche Vorl\u00e4ufer der W\u00e4rmeflasche, ein mit gl\u00fchenden Holzkohle best\u00fcckten Bettpfanne, eine L\u00e4usefalle, eine Glasscheibe mit dem S\u00fcndenfall, mit Adam und Eva in modischer Kleidung des 19. Jahrhunderts, mit pr\u00e4chtigen H\u00fcten, im Garten Eden! Eva pr\u00e4sentiert Adam, statt einem Apfel, einen Krug Wein! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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In einer Vitrine finden sich Auflistungen \u00fcber damalige Preise: ein Krug Bier (knapp ein Liter) kostete 6 Pfennig, ein Krug Wein 6 Groschen. Dar\u00fcber gab es noch als gr\u00f6\u00dfere Einheit den Taler. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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In einem Verlies im hinteren Teil der Burg gibt es eine kleine Ausstellung zum Basalt und der Geschichte seiner Erforschung. Das Wort <\/span>Basalt, <\/em><\/span>von Agricola gepr\u00e4gt, <\/span>ging von Stolpen aus in die Welt, hei\u00dft es stolz. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Basalt ist immer polygonal. Er hat zwischen drei und sieben Ecken, meistens aber f\u00fcnf oder sechs. Wie kommt das zustande? Die Frage ist nicht richtig gel\u00f6st, aber man hat beobachtet, dass das Sechseck eine besonders n\u00fctzliche Form ist und in der Natur immer wieder vorkommt, in Bienenwaben, Eiskristallen und Pf\u00fctzenritzen etwa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Beim Verlassen der Burg lesen wir noch, dass hier auch der erste Schuss des Siebenj\u00e4hrigen Kriegs fiel. Es war eher eine Farce. Die Burg war von Bauern aus der Umgebung bewacht, die keinen Angriff erwarteten und in dem Moment unbewaffnet waren. Ein feindlicher Offizier kam auf die Burg, und l\u00f6ste \u201eaus Versehen\u201c einen Schuss aus, der einen der Soldaten der Burg verletzte. Weiter geschah nichts. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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August der Starke war selbst dreimal zu Besuch. Bei seinem dritten Besuch wurde ein Versuch durchgef\u00fchrt: Sch\u00fcsse auf Sandstein wurden abgegeben und Sch\u00fcsse auf Basalt. Die Kugel durchstie\u00df den Sandstein, prallte am Basalt ab. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir gehen in die Innenstadt hinunter, wieder an der geschlossenen Kirche vorbei. Die Innenstadt, unter Denkmalschutz, ist fein herausgeputzt, aber es gibt viel Leerstand. \u00dcberall werden Wohnungen angeboten, und ehemalige Einzelhandelsgesch\u00e4fte sind aufgegeben worden: Elektrogesch\u00e4ft, Metzgerei (die hier <\/span>Fleischerei<\/em><\/span> hei\u00dft), Lederwarengesch\u00e4ft, Geschenkeartikelgesch\u00e4ft usw. Wir finden nicht einmal ein Caf\u00e9, das ge\u00f6ffnet ist. Je l\u00e4nger man da ist, umso unheimlicher wird es. Wir fragen uns, ob es vielleicht an den hohen Auflagen denkmalgesch\u00fctzter H\u00e4user liegt, dass die Leute nicht in der Altstadt wohnen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Marktplatz ist quadratisch – das gilt als typisch s\u00e4chsisch – und hat ein gro\u00dfes Gef\u00e4lle. Er ist praktisch die Verl\u00e4ngerung des Wegs von der Burg herunter. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Eine alte Apotheke ist noch in Betrieb, auch eine B\u00e4ckerei am Tor und ein Lokal an der Ecke des Marktplatzes. Neben der Apotheke steht das Rathaus, mit Stadtwappen: B\u00fcste des Bischofs zwischen zwei Stadttoren. Das ist der Bischof von Mei\u00dfen, der gro\u00dfe Konkurrent des F\u00fcrsten von Mei\u00dfen. Der Wettbewerb zwischen kirchlicher und weltlicher Macht pr\u00e4gte jahrhundertelang die Geschichte der Region. Dem Bischof geh\u00f6rte Stolpen. Es war f\u00fcr ihn die wichtigste Residenz. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Im Zentrum des Marktplatzes steht eine Postmeilens\u00e4ule. Sie verzeichnet in vier Richtungen die Entfernungen zu anderen Orten \u2013 angegeben in Stunden, die Zahl der Stunden, die die Postkutsche bis zu diesen Orten brauchte. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Postmeilens\u00e4ule ist von gr\u00f6\u00dfter historischer Bedeutung. Sie steht am Anfang der Vermessung der Welt, oder zumindest der Vermessung Sachsens. Wir k\u00f6nnen es uns heute kaum vorstellen, dass man nicht wei\u00df, wie weit es zu den Orten in der Umgebung ist. Aber das war bis dahin der Normalfall. Der Mann, der hinter dem Projekt steht, ein gewisser Z\u00fcrner, reiste “dreimal um die Erde”, um Sachsen zu vermessen. Ein Z\u00e4hlwerk am Rad seines “geometrischen Wagens” registrierte die Umdrehungen der R\u00e4der. Eine Umdrehung betrug 0,72 Meter, das war eine halbe Rute, und 1000 Ruten waren eine Postmeile, 4,5 Kilometer. Seine Ergebnisse hielt er auf Landkarten fest. 1718 gab er eine <\/span>Kurs\u00e4chsische Postkarte<\/em><\/span> heraus, begleitet von einem sechzehnseitigen Text mit Hinweisen zu Routen und Stationen. Der erste Reisef\u00fchrer Sachsens. Er kostete einen Taler. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wieder landen wir in einer B\u00e4ckerei, wieder gibt es leckeren, selbst gebackenen Kuchen und guten Kaffee. Man sitzt in der alten Backstube. An die erinnern noch zwei in die Wand eingelassene Back\u00f6fen. Gebacken wird hier aber trotzdem vor Ort. Im Haus nebenan. Platz ist ja genug da. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wegen des Wetters fahren wir statt zum Ungermassiv nach Hohnstein, einem Bergdorf mit einem sch\u00f6nen Marktplatz, auch der mit gro\u00dfem Gef\u00e4lle, und der unvermeidlichen Burg, aber genauso tot wie Stolpen. Bei der Ankunft in Hohnstein sagt das Handy: “Du hast dein Ziel erreicht.” Es hat Vertrauen gefasst und ist auf <\/span>Du<\/em><\/span> umgestiegen. Aber dann besinnt es sich wieder eines Besseren und steigt wieder auf <\/span>Sie<\/em><\/span> um: “Biegen Sie links ab.” <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Erinnerungsw\u00fcrdig ist der Besuch eines ganz merkw\u00fcrdigen Ladens gleich am Marktplatz, winzig klein, vollgestopft mit Ware und mit einem intensiven Geruch nach exotischen Teesorten. Die werden hier in gro\u00dfer Zahl angeboten. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Burg, heute Jugendherberge, ist tats\u00e4chlich auf Felsen gebaut.<\/span> D<\/strong><\/span>er unbearbeitete Felsen ist der Boden des Innenhofs, und der ist entsprechend unregelm\u00e4\u00dfig. Die Burg ist im 19. Jahrhundert abgebrannt und wurde neu errichtet, obwohl kaum noch milit\u00e4risch interessant. Schon die “Neue Burg”, die aus der fr\u00fchen Neuzeit stammte, diente keinen Verteidigungszwecken mehr, sondern der Jagd und Zerstreuung. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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In einem ziemlich verstaubten kleinen Museum gibt es ein Schaubild von der Umgebung, das uns sp\u00e4ter noch zunutze kommen sollte. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir fahren zur\u00fcck und machen den Versuch, nach D\u00fcrrr\u00f6hrsdorf-Dittersbach zu kommen, einfach, um einmal in diesem Ort mit dem klangvollen Namen gewesen zu sein. Aber da die Durchfahrt in Porschendorf gesperrt ist, kurven wir eine ganze Zeitlang durch die Gegend, bevor wir ans Ziel kommen. Der Umweg lohnt sich nicht. D\u00fcrrr\u00f6hrdorf ist ein Stra\u00dfendorf, Dittersbach ebenfalls, nur liegt Dittersbach an einer schier unendlichen Sackgasse. In D\u00fcrrr\u00f6hrsdorf ist etwas mehr Betrieb, Dittersbach scheint ein reiner Wohnort zu sein. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf dem Weg sehen wir zuf\u00e4llig einen Hinweis auf das Wagner-Denkmal, und da wir schon einmal in der N\u00e4he sind, lassen wir uns die Gelegenheit nicht entgehen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Parkplatz liegt am Rande einer leicht welligen Landschaft mit gro\u00dfen Feldern. Vom Parkplatz f\u00fchrt ein kurzer Pfad in das Tal der Wesenitz hinunter. Es ist ein abrupter Wechsel der Landschaft, genau das, was uns das Schaubild in dem Museum in Hohnstein zeigen wollte: die Auswirkungen der Lausitzer St\u00f6rung. Was ist damit gemeint? Vor 70 Millionen Jahren entstand eine streng ausgepr\u00e4gte Grenze zwischen dem Granit der Lausitz und dem Sandstein der S\u00e4chsischen Schweiz: ausgedehnte Felder, breite T\u00e4ler, waldreiche Kuppen gegen\u00fcber Zerkl\u00fcftungen, engen T\u00e4lern, steilen Tafelbergen. Die Gesteinsform pr\u00e4gt die Landschaft. Wir befinden uns genau an einer dieser Nahtstellen.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Steil bergab geht es in das wild-romantisches Tal der Wesenitz. Hier verbirgt sich das riesige Wagner-Denkmal in einer nat\u00fcrlichen Nische, die der Wald bildet. Man sieht es erst, wenn man davor steht, trotz seiner riesigen Ausma\u00dfe. Es soll das gr\u00f6\u00dfte Wagner-Denkmal der Welt sein. Wagner erscheint in langer Robe, \u00fcberlebensgro\u00df, als Gralsh\u00fcter, mit Schale und Harfe, umgeben von f\u00fcnf Gestalten, die Elemente seiner Musik verk\u00f6rpern, aber auch in jede Nazi-Inszenierung passen w\u00fcrden. Das Denkmal wurde zum 100. Geburtstag entworfen, urspr\u00fcnglich sollte es aus wei\u00dfem Marmor sein, errichtet wurde es dann aber erst zum 50. Todestag \u2013 1933! Es ist ein Denkmal, dass in die faschistische Epoche passt. Dennoch: Man kann sich der Wirkung kaum entziehen: der wilde tosende Gebirgsbach, die \u00fcppige Vegetation, die hohen B\u00e4ume, die schroffen Felsen hinter dem monumentalen Denkmal, der Blick zur\u00fcck zur verfallenen M\u00fchle mit grasbewachsenem, l\u00f6chrigen Schieferdach und ausgeh\u00f6hlten Fenstern, dazu auf Knopfdruck das “Prelude” aus <\/span>Lohengrin<\/em><\/span> von oben her \u2013 das ist nicht gerade allt\u00e4glich.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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14. September (Freitag)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Es ist mehr als 25 Jahre her, dass ich zum letzten Mal in Dresden war. Die Frauenkirche lag noch in Tr\u00fcmmern. Es gab erste Pl\u00e4ne zu ihrer Wiedererrichtung. So lange ist das her. Entsprechend l\u00fcckenhaft ist mein Ged\u00e4chtnis. Eigentlich ist nichts so, wie ich es in Erinnerung habe.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dresden zeigt sich an diesem Vormittag nicht von seiner sch\u00f6nsten Seite. Es ist ein unsch\u00f6ner, grauer Tag, ohne einen Sonnenstrahl; die Fassaden der historischen Bauten sind ru\u00dfgeschw\u00e4rzt; \u00fcberall gibt es Absperrungen, Baustellen, Baukr\u00e4ne, Ger\u00fcste; die Elbe hat Niedrigwasser und sieht wie ein T\u00fcmpel aus. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dazu kommt die schwierige Orientierung. Die Beschilderung ist nicht gut, und der unregelm\u00e4\u00dfige Grundriss des Schlosses stiftet Verwirrung. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Angekommen sind wir am Bahnhof, mit dem Zug von Pirna kommend. Der sanierte Bahnhof hat eine gl\u00e4serne Kuppel, wie der Reichstag, aber kleiner und flacher. Die Hallen erinnern mit ihrem lichtdurchl\u00e4ssigen Dach an K\u00f6ln, wenn das Dach auch nicht ganz so gewaltig ist. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Vom Bahnhof geht es \u00fcber die schnurgerade Prager Stra\u00dfe Richtung Altstadt. Es ist DDR-Architektur mit westlicher Gesichtskosmetik und westlichen Ersatzteilen (darunter das Schnellrestaurant <\/span>Burgerlich<\/em><\/span> und das Kleidungsgesch\u00e4ft <\/span>Olymp und Hades<\/em><\/span>). Die Prager Stra\u00dfe, im Krieg fast komplett zerst\u00f6rt, wurde nach dem Krieg auf sozialistische Ma\u00dfe erweitert und v\u00f6llig neugestaltet. Sie war die Prachtstra\u00dfe Dresdens in der Weimarer Republik gewesen. Ihren Namen hat sie von dem Bahnhof, der fr\u00fcher <\/span>B\u00f6hmischer Bahnhof<\/em><\/span> hie\u00df. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Am Ende der Prager Stra\u00dfe steht der Kulturpalast der DDR. Hier spielen die Dresdner Philharmoniker. An der Seite zur Stra\u00dfe hin ist eine Wandmalerei angebracht, die den \u201eWeg der Roten Fahne\u201c erz\u00e4hlt: geballte F\u00e4uste, rote Sterne, Pflastersteine. Unter den Prominenten erkennt man Ulbricht und, auf den zweiten Blick, Stalin.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Kuppel der Frauenkirche ist das erste, was man aus der Distanz von der Altstadt aus sieht. Wir kommen aber zuerst zum Schloss und sehen uns den F\u00fcrstenzug an der Au\u00dfenmauer an. Ich hatte ihn als Sgraffito in Erinnerung, aber es sind Kacheln, fugenlos aneinandergef\u00fcgt, so dass es wie ein gro\u00dfes, l\u00e4ngliches Bild wirkt, genauer gesagt wie ein Wandteppich. Das wird betont durch eine Aufh\u00e4ngung oben und Quasten unten. In den Friesen sind V\u00f6gel, Schmetterlinge und Girlanden abgebildet. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der F\u00fcrstenzug stellt die Genealogie der Wettiner dar, alle zu Ross, in chronologischer Reihenfolge, angef\u00fchrt von Konrad dem Gro\u00dfen. Viele haben h\u00fcbsche Beinamen: Albrecht der Entartete, Friedrich der Gro\u00dfm\u00fctige, Heinrich der Fromme, Johann der Best\u00e4ndige, Friedrich der Streitbare, Georg der B\u00e4rtige und Friedrich der Gebissene. Ihn soll seine Mutter nach Geburt ins Hinterteil gebissen haben, damit das Baby nicht gegen ein anderes ausgetauscht werden konnte. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auff\u00e4llig ist, dass alle au\u00dfer einem h\u00fcbschen Beinamen auch B\u00e4rte haben \u2013 au\u00dfer ein paar Vertretern aus der fr\u00fchen Neuzeit. Da waren die B\u00e4rte wohl au\u00dfer Mode. Viele kommunizieren miteinander, aber mit geschlossenem Mund, nur mittels Gestik und Haltung. Angef\u00fchrt wird der Zug von Spielleuten und Herolden, abgeschlossen von Personen des \u00f6ffentlichen Lebens des 19. Jahrhunderts, anonymen und bekannten, aber die k\u00f6nnen wir nicht gut erkennen wegen des Ger\u00fcsts, das davor steht. Ein R\u00e4tsel gibt eine Rose auf, die von dem Pferd Augusts des Starken unter dem Huf zertreten wird. Was soll sie darstellen? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der F\u00fcrstenzug \u00fcberlebte den Bombenangriff fast unbesch\u00e4digt, obwohl die unmittelbare Umgebung fast v\u00f6llig zerst\u00f6rt war. Die Fliesen konnten Hitze vertragen! Von den 24.000 Fliesen waren nur gut zweihundert zerst\u00f6rt, und ein paar hundert mehr ersetzte man, weil sie nicht mehr in einem guten Zustand waren. Heute sieht man nicht mehr, welche ersetzt worden sind. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Es ist Zeit f\u00fcr die von den erfahrenen Porschendorf-Fahrern empfohlene Veranstaltung in der Frauenkirche, immer freitags um 12. Meine Bef\u00fcrchtung, man bekomme keinen Platz oder m\u00fcsse sich anmelden, ist grundlos: Die Frauenkirche fasst 5.000 Besucher, und so viele kommen nicht. Der Eintritt ist umsonst. In der Reihe hinter uns sitzt ein Bayer, der ohne Unterbrechung mit lauter Stimme Witze erz\u00e4hlt. Er scheint sich von der Atmosph\u00e4re und dem Ort nicht beeinflussen zu lassen. Wohl aber von einem warnenden Blick <\/span>La Cajeras<\/span>, als er um 12, als es losgeht, immer noch nicht die Klappe h\u00e4lt. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ich suche derweil nach einem Madonnenbild. Schlie\u00dflich ist dies die Liebfrauenkirche. In der Kuppel kann ich nichts finden, am Altar auch nicht, und sonstige Ausstattungsst\u00fccke hat die Kirche keine, au\u00dfer dem verkohlten Eisenkreuz, das bis zur Bombardierung auf der Kuppel stand. Es stellt sich sp\u00e4ter heraus: Es gibt keine Madonnen-Darstellung, keine einzige, in der ganzen Kirche. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Zuerst wird das Vers\u00f6hnungsgebet von Coventry gesprochen, gleichzeitig an 200 Orten der Erde. Dann gibt es eine kurze Ansprache (sie nimmt die sieben T\u00fcren der Kirche, von denen keine herausgehoben ist, als Motiv), und zwischendurch Orgelmusik. Alles ist sehr bewegend. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Danach gehen viele Besucher raus, u.a. zwei junge Asiatinnen vor uns, die vermutlich kein Deutsch k\u00f6nnen. Von der Erkl\u00e4rung, die jetzt an der Reihe ist, h\u00e4tten sie wirklich nichts. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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In der Kuppel sind die vier Apostel mit ihren Symbolen dargestellt, dazwischen die drei christlichen Tugenden. Drei? Und was ist mit der vierten Kappe? Da hat man einfach eine weitere christliche Tugend hinzuerfunden: die Barmherzigkeit. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Altar zeigt die Darstellung am \u00d6lberg. Der Altar selbst ist, wenn ich das richtig verstehe, der aus der zerst\u00f6rten Kirche, so wie er den Bombenangriff \u00fcberlebt hat. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auff\u00e4llig sind die vielen Emporen, darunter im ersten Obergeschoss geschlossene Emporen, die an reiche Familien verkauft wurden, um den Bau der Kirche zu finanzieren. Die Scheiben lassen sich mittels eines Mechanismus nach unten versenken, wenn man dem Gottesdienst folgen oder die Kirche sehen will. Wenn nicht, dann nicht. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Frauenkirche ist das Gegenst\u00fcck zur Hofkirche nicht nur deshalb, weil sie protestantisch ist, sondern auch, weil sie von den B\u00fcrgern, von der Stadt finanziert und von dem Zimmermann B\u00e4r gebaut wurde, der kein ausgebildeter Architekt war und keinen Gesamtplan f\u00fcr die Kirche hatte. Er verlie\u00df sich bei vielen Berechnungen auf seine Erfahrung als Handwerker. Angestellt war er beim Rat der Stadt, als Ratszimmermann. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Frauenkirche st\u00fcrzte nicht gleich in der Bombennacht zusammen, sondern erst zwei Tage sp\u00e4ter, nicht durch die Flammen, sondern durch die Glut zerst\u00f6rt. Dem Wiederaufbau der Kirche ging ein Spendenaufruf voran, der in aller Welt geh\u00f6rt wurde, auch in den L\u00e4ndern, die an der Bombardierung Dresdens beteiligt waren. Ein britischer Kriegspilot widmete viele Jahre seines Lebens der Schaffung des neuen Kreuzes f\u00fcr die Kuppel. Die Au\u00dfenmauern bestehen aus Originalsteinen, ru\u00dfgeschw\u00e4rzt, und Ersatz, in hellem Sandstein. Im Osten und Westen sind noch viele Originalsteine erhalten. Diese beiden W\u00e4nde blieben nach dem Angriff geisterhaft in der zerst\u00f6rten Stadt stehen.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Anschlie\u00dfend gehen wir durch die Altstadt, machen aber keine weitere Besichtigung. Wir sehen das Cosel-Palais, Albertinum, Schloss, Hofkirche, Semper-Oper. Die wurde zwar von Semper geplant, aber nicht in dem Sinne erbaut, dass er die Bauarbeiten \u00fcberwachte. Das \u00fcberlie\u00df er seinem Sohn. Es selbst wollte nicht in die Stadt zur\u00fcckkehren, die ihn nach der Revolution ausgewiesen hatte. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf der Kuppel der Hofkirche suchen wir vergeblich nach der polnische Krone, die sie angeblich bekr\u00f6nen soll. Vielleicht ist die Krone gemeint, die man im Zwinger sieht, gleich mehrfach. Eine Besonderheit der Hofkirche ist ein Prozessionsgang innen. Man wollte den protestantischen B\u00fcrgern, die die Kirche finanzieren mussten, die Ansicht einer katholischen Prozession ersparen!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Das Cosel-Palais hat nichts mit der Gr\u00e4fin zu tun, sondern mit ihrem Sohn. Ihr Palais hier in Dresden ist das Taschenbergpalais, heute Sitz eines Luxushotels. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Eine moderne Glaskuppel mit Rippen, von einer goldenen Fama bekr\u00f6nt, steht auf der Kunstakademie. Im Volksmund hei\u00dft sie <\/span>Zitronenpresse<\/em><\/span>. Sieht wirklich so aus, ist aber sehr wirkungsvoll, von unterschiedlichen Seiten her. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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An der Flussseite des Albertinums sind die Namen gro\u00dfer K\u00fcnstler der Kunstgeschichte eingelassen, von Praxiteles bis Leonardo. Dazwischen der Name eines obskuren deutschen K\u00fcnstlers, den wir schon wieder vergessen haben, als wir das Albertinum hinter uns gelassen haben. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf den Br\u00fchlschen Terrassen gibt es Bauarbeiten. Genug Platz zum Flanieren ist immer noch, aber ganz zur Wirkung kommen sie nicht. Der Herr Br\u00fchl w\u00e4re heute vermutlich \u00fcberrascht, wenn er w\u00fcsste, dass die Terrassen \u00f6ffentlich zug\u00e4nglich sind. Dies war sein Privatgrundst\u00fcck, das er durch immer neue Aufk\u00e4ufe st\u00e4ndig erweiterte. Seine Zeitgenossen w\u00e4ren vermutlich \u00fcber seinen Nachruhm \u00fcberrascht. Er hatte einen schlechten Ruf, als Egomane und Verschwender. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Der Zwinger ist der Bau, an den ich mich am besten erinnern kann. Wir gehen innen einmal ganz herum und sehen ihn von oben und von unten. Von oben wirkt er viel gr\u00f6\u00dfer. <\/span>La Cajera <\/span>findet, dass, wenn das Barock ist, Barock gar nicht mal so schlimm sei. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir gehen \u00fcber die Albertbr\u00fccke – auch hier wird kr\u00e4ftig saniert – in die etwas irref\u00fchrend so genannte Neustadt. Gleich im Zentrum des Platzes auf der anderen Seite steht die ganz und gar mit Blattgold \u00fcberzogene Reiterstatue Augusts des Starken. Ein echter Hingucker. Wann man auf die Idee mit dem Blattgold gekommen ist, wissen wir nicht. August erscheint als r\u00f6mischer Imperator. Auf dem Sockel kann man sehen, dass er zwei verschiedene Namen hatte: Friedrich August I. als Kurf\u00fcrst, August II. als K\u00f6nig in Polen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir trinken in dem ersten besten Caf\u00e9, einer Riesenangelegenheit aus DDR-Zeiten, einen Kaffee und machen uns dann auf die Suche nach dem K\u00e4stner-Denkmal. Gar nicht so leicht zu finden. Es befindet sich am Rande des Albertplatzes, versteckt, und kleiner als erwartet. Wir m\u00fcssen erst im K\u00e4stner-Museum nachfragen, wo es ist. Eine Figur auf der Mauer der Villa, in der das Museum untergebracht ist, dem Grundst\u00fcck seines Onkels, bei dem er oft zu Besuch war, zeigt ihn als Junge, wie er l\u00e4ssig auf der Mauer sitzt und das Treiben auf dem Albertplatz beobachtet. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Das eigentliche Denkmal, wenn auch unscheinbar, ist gut gemacht: Auf einem niedrigen Sockel steht ein Stapel B\u00fccher, mit Buchr\u00fccken, die die Titel erkennen lassen, und oben auf dem Stapel K\u00e4stners charakteristischer Hut. Um die B\u00fccher herum gruppiert sich sein Handwerkszeug: Stift, Notizblock, Kaffeetasse, Aschenbecher, zusammengerollte Zeitung. Unter den B\u00fcchern, die den Stapel bilden, finden sich B\u00fccher, die er gelesen und solche, die er verfasst hat: <\/span>M\u00fcnchhausen<\/em><\/span>, <\/span>Der gestiefelte Kater<\/em><\/span>, <\/span>Quijote <\/em><\/span>einerseits<\/span>,<\/em><\/span> <\/span>Fabian<\/em><\/span>, <\/span>Der t\u00e4gliche Kram<\/em><\/span>, <\/span>Doktor Erich K\u00e4stners lyrische Hausapotheke <\/em><\/span>andererseits<\/span> Unter den Nazis waren seine B\u00fccher verbannt, au\u00dfer einem: <\/span>Emil und die Detektive<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dann geht es in den Zwinger, in den Wallpavillon, zu einem Konzert. Der Ort und das Orchester sind kleiner, als wir uns sie vorgestellt haben. Die Besetzung ist ungew\u00f6hnlich: vier Streicher, Querfl\u00f6te, Klavier. Lauter Frauen. Eine Europ\u00e4erin, sonst Asiatinnen. Dann kommt noch eine stimmgewaltige Sopranisten dazu, die vier Arien singt. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Es gibt im Wesentlichen, vor allem nach der Pause, kurze, popul\u00e4re St\u00fccke, Walzer, Polkas, M\u00e4rsche, meist aus dem 19. Jahrhundert, leichte Kost. Am besten gef\u00e4llt mir der “Schwan” aus dem <\/span>Karneval der Tiere<\/em><\/span> von Saint-Sa\u00ebns. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Nach dem Konzert wollen wir den Zwinger durch den bekannten Ausgang verlassen, aber der ist gesperrt und wir m\u00fcssen zur\u00fcck. Zu unserem Gl\u00fcck. Inzwischen hat sich der Himmel aufgekl\u00e4rt, und die Abendsonne bescheint in wunderbaren, warmen Farben die Silhouette der Altstadt vor uns. Die Ansicht \u00e4ndert sich alle paar Minuten mit der sinkenden Sonne. Wir stehen ganz gebannt vor diesem Panorama und fragen uns, ob das wirklich dieselbe Stadt ist, in die wir am Vormittag gekommen sind. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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15. September (Samstag)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Auf dem Weg nach K\u00f6nigstein sehen wir kurz bei Jana, dem guten Geist von Porschendorf, vorbei. Alles klar. K\u00fcmmert sich um alles. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf den Weg nach K\u00f6nigstein kommt immer mal wieder ein bizarr gestalteter Felsen in den Blick, der isoliert in der Gegend herumzustehen scheint, ein Tafelberg. Das muss der Lilienstein sein. Sp\u00e4ter, von der Festung aus, ist er gut zu sehen. Der Name hat nichts mit <\/span>Lilie<\/em><\/span> zu tun, sondern mit <\/span>\u00c4gidius<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir fahren nach K\u00f6nigstein rein, in den Ort, besser gesagt runter. Ein h\u00fcbscher Ort, direkt an der Elbe gelegen. Die Hauptstra\u00dfe verl\u00e4uft aufsteigend von der Elbe weg. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die freundliche Wirtin des <\/span>Amtshofs<\/em><\/span>, die den B\u00fcrgersteig fegt, gibt uns Auskunft. Der <\/span>Amtshof<\/em><\/span> hat einen sch\u00f6nen, kleinen Innenhof und eine gute Speisekarte, ist aber, als wir von der Festung zur\u00fcckkommen, geschlossen. F\u00fcrs n\u00e4chste Mal merken. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Kirche hat die gleichen Ingredienzien wie alle Kirchen hier in der Gegend und riecht auch, wie alle anderen, protestantisch. Sie besitzt eine pr\u00e4chtige Orgel, im Westen, \u00fcber der Empore. Es ist bereits die f\u00fcnfte Orgel der Kirche. Die Geschichte dieser Orgeln wird an der hinteren Wand der Kirche dokumentiert. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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In der Vorhalle gibt es eine Stellwand \u00fcber Pflanzen der Bibel, mit Photos und Zitaten aus der Bibel, in denen sie vorkommen: Granatapfel, Maulbeerbaum, Lein, Rizinus usw. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wir gehen noch bis zu dem gelb gefassten, an der Spitze zweier aufeinander zulaufender Stra\u00dfen befindliche Rathaus. Dort findet eine <\/span>Traufe<\/em><\/span> statt, ein Wort, das ich bei der Gelegenheit lerne, eine Trauung mit Taufe. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Dann trennen sich unsere Wege. Ich gehe zu Fu\u00df, <\/span>La Cajera <\/span>nimmt das Auto. Sie kommt im Ort noch an einer Initiative vorbei, die K\u00fcnstler aus der Region f\u00f6rdert und sie und Kunstinteressierte in den Ort locken soll. Ist auch n\u00f6tig, auch hier regiert der Leerstand. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Bei mir f\u00fchrt der Weg auf bequemem Waldboden, an hohen B\u00e4umen und Felsen vorbei, nach oben, nur ein kurzes St\u00fcck lang sehr steil. Man h\u00f6rt Eicheln auf die \u00c4ste oder auf den Waldboden fallen. Oder sind es Kastanien? Oder Waln\u00fcsse?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Ein kleiner Junge, mit Bruder und Eltern unterwegs, zeigt mir stolz vierbl\u00e4ttrige Kleebl\u00e4tter, die er in einer H\u00f6hle gefunden hat. In Plastikfolie eingeschwei\u00dft. Ich begl\u00fcckw\u00fcnsche ihn, und er erz\u00e4hlt begeistert von den Umst\u00e4nden des Fundes. Beide Eltern sprechen mit prononciert s\u00e4chsischem Akzent, beide Kinder nicht. Scheint sich erst im Laufe des Lebens herauszubilden. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Oben warte ich vor der m\u00e4chtigen, senkrecht nach oben gehenden, hohen Mauer der Festung, Felsen unten, Mauerwerk oben. Als <\/span>La Cajera <\/span>eintrifft, geht es statt, wie erwartet, mit dem Panoramaaufzug mit einem Lastenaufzug nach oben. Von dort hat man einen weiten Blick in die Landschaft, der immer dann sch\u00f6n ist, wenn auch nur f\u00fcr einen Moment die Sonne herauskommt. So wechselhaft wie heute ist es noch nie gewesen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Wenn Stolpen gro\u00df ist, ist K\u00f6nigstein riesig: Torhaus, Garnisonenhaus, Zeughaus, Schatzhaus, Hungerturm (Ursprung des Namens ungekl\u00e4rt)und verschiedene eigenst\u00e4ndige \u201eBurgen\u201c verteilen sich auf dem weitl\u00e4ufigen Gel\u00e4nde. \u00dcber das gesamte Plateau verl\u00e4uft an seinem Rande eine Brustwehr, auf der man die Burg einmal komplett umrunden kann. Es ergeben sich immer neue Blicke, besonders sch\u00f6n auf der Seite, auf der man auf die Elbe herabsieht, die hier eine Schleife macht. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Man fragt sich, wozu dieser ganze Aufwand, welche Zwecke diese Festung erf\u00fcllen konnte. Sie sieht von allen Seiten uneinnehmbar aus. Und es wurde wohl auch nie ein Versuch gemacht, sie einzunehmen. Im 19. Jahrhundert glaubte man, sie w\u00fcrde modernen Anforderungen nicht gen\u00fcgen und zog Kriegsgefangene dazu heran, zus\u00e4tzliche Verteidigungsw\u00e4lle auf den Festungsmauern zu errichten. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Zu den Kuriosit\u00e4ten der Festung geh\u00f6ren die Pestkasematten und das Blitzeichenplateau. Auf dem steht eine Eiche, 1972 gepflanzt, nachdem die Vorg\u00e4ngerin endg\u00fcltig die Segel gestrichen hatte, nach einem Wirbelsturm. Unter dieser alten Eiche kamen bei einem Blitzeinschlag 1925 f\u00fcnf Menschen ums Leben. Der “Eiche – weiche” Teil des alten volkst\u00fcmlichen Ratschlags scheint auf jeden Fall zu stimmen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Pestkasematten sind das Resultat einer Pestepidemie von 1680. Die Pestkranken der Festung wurden notd\u00fcrftig in H\u00fctten au\u00dferhalb der Festung untergebracht. Nach dieser Erfahrung baute man die Kasematten. Man nutzte einen nat\u00fcrlichen Spalt in dem Felsen, um eine Kammer in acht Metern Tiefe zu schaffen, die durch einen Schacht mit der Au\u00dfenwelt verbunden war und eine \u00d6ffnung zum Herunterreichen von Speisen hatte. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Im Provianthaus steht (oder stand) ein von P\u00f6ppelmann entworfenes Weinfass mit einem (unfassbaren) Fassungsverm\u00f6gen von 250.000 Litern! Da hat sich der Architekt aber wirklich verdient gemacht.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Was aus der Festung nach den Kriegen wurde, ist nicht zu erfahren. W\u00e4hrend der Kriege diente sie als Gefangenenlager. Schon fr\u00fcher hatte sie lange als Gef\u00e4ngnis gedient. Und mehrere bekannte Gefangene gehabt: B\u00f6ttger, Bakunin, Bebel, Wedekind. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Am Ende gehen wir noch in eine der Ausstellungen, einer Sonderausstellung, die sich dem Erbe C.D. Friedrichs widmet. Moderne K\u00fcnstler stellen aus. Bei den meisten fragt man sich, was das mit der Tradition Friedrichs zu tun haben soll. Wir sind genauso schnell wieder drau\u00dfen wie wir reingekommen sind. Beim Hinausgehen f\u00e4llt unser Blick auf ein leeres, h\u00f6lzernes Dreieck, auf dessen unterem Balken <\/span>Nichts<\/em><\/span> steht. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Im Ort steht ein Denkmal f\u00fcr einen gewissen Julius Otto, hier im Ort geboren. Wir fragen uns, wer das ist. Der mit dem Otto-Motor? Und f\u00e4llt partout sein Vorname nicht ein. Es ist Nikolaus August. Dieser Otto, Julius, ist ein M\u00e4nnergesangskomponist und Musikp\u00e4dagoge. Meilenweit vom Otto-Motor entfernt. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Da der <\/span>Amtshof<\/em><\/span> seine Dienste verweigert, gehen wir in ein Caf\u00e9 und probieren bei der Gelegenheit noch eine s\u00e4chsische Spezialit\u00e4t, <\/span>Kleckselkuchen<\/em><\/span>. War uns schon dieser Tage in einem der Caf\u00e9s aufgefallen. M\u00fcsste man schon des Namens wegen bestellen. Er ist aus Mohn, Quark und Marmelade gemacht. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Auf dem R\u00fcckweg sehen wir entlang der Stra\u00dfe lange Plantagen, auf denen \u00c4pfel angebaut werden. Hat mit den Apfelb\u00e4umen unserer Kindheit nichts mehr zu tun. Sie stehen in Reih und Glied und sich gerade mal mannshoch. Die Fr\u00fcchte in unmittelbarer Reichweite. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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In der H\u00fctte entdecken wir dann einen DDR-Reisef\u00fchrer von Rowohlt, noch zu Zeiten der DDR herausgegeben. Sehr sch\u00f6n geschrieben, kritisch und ironisch, aber alles andere als feindselig. <\/span>La Cajera <\/span>ist so begeistert, dass sie gleich einen Band bestellt. F\u00fcr 76 Cent. Die Kapitel haben Namen wie \u201eSachsologie\u201c, \u201eFachwerk und Flickwerk\u201c, \u201eAktives Nichtanschauen\u201c, \u201eMarx im Walde\u201c. Wir sto\u00dfen auf eine Passage \u00fcber Karl May. Der war in der DDR verp\u00f6nt. Als \u201eNationalchauvinist\u201c, \u201eKrimineller\u201c, \u201esentimentaler, unrealistischer Schreiberling\u201c. Als Beleg galt die Tatsache, dass Hitler noch in seiner Zeit als Diktator die gesammelten Werke Karl Mays ein zweites Mal gelesen haben soll. Dann, wie aus dem Nichts, erlebte Karl May eine Renaissance. In Radebeul wurde ein Karl-May-Museum eingeweiht, und aus der <\/span>H\u00f6lderlin-Stra\u00dfe<\/em><\/span> wurde die <\/span>Karl-May-Stra\u00dfe.<\/em><\/span> An der lag die <\/span>Villa Shatterhand<\/em><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Am Abend gibt es im Dorf ein Feuerwerk, das man von der H\u00fctte aus gut sehen kann, offensichtlich eigens f\u00fcr uns, zur Verabschiedung. Danke, Porschendorf!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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9. September (Sonntag) Graupa und Schmilka, Seifen und Schandau, Glash\u00fctte und Teufelskanzel – schon wegen der Ortsnamen muss man in den Wilden Osten fahren. Unser Ziel ist Porschendorf, 666 Kilometer von Trier entfernt. Weiter als nach Lyon, Br\u00fcssel oder Bern. … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/pregonero.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/10042"}],"collection":[{"href":"http:\/\/pregonero.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/pregonero.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/pregonero.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/pregonero.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10042"}],"version-history":[{"count":13,"href":"http:\/\/pregonero.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/10042\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10112,"href":"http:\/\/pregonero.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/10042\/revisions\/10112"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/pregonero.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}