{"id":9479,"date":"2018-01-18T17:02:17","date_gmt":"2018-01-18T16:02:17","guid":{"rendered":"http:\/\/pregonero.de\/?p=9479"},"modified":"2018-01-18T17:02:17","modified_gmt":"2018-01-18T16:02:17","slug":"hohes-gericht","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/pregonero.de\/?p=9479","title":{"rendered":"Hohes Gericht!"},"content":{"rendered":"

Ein paar herausfordernde Gedanken zur christlichen Religion (Fischer, Thomas: “Das J\u00fcngste Gericht”, in: Die Zeit<\/em> 53\/2017: 12)<\/p>\n

– Die Vertreibung aus dem Paradies und die Sintflut waren als Strafen unverh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfig angesichts der begangenen “S\u00fcnden”. Ein bisschen Hurerei, und schon f\u00e4llt Feuer vom Himmel.<\/p>\n

– Viele G\u00f6tter zu haben machte manches einfacher: eine(r) f\u00fcr die Kr\u00e4tze, eine(r) f\u00fcr die Ernte, eine(r) f\u00fcr die Jagd, eine(r) f\u00fcr die Fruchtbarkeit usw. Da wei\u00df man, wo man dran ist und an wen man sich wenden muss. So konnte ich sicherstellen (oder wenigstens sicherstellen, alles getan zu haben), dass das Ungl\u00fcck ausbleibt, das Gl\u00fcck kommt, dass ich nicht hungrig, sondern satt bin. Dann kam die j\u00fcdische Religion und erkl\u00e4rte all diese G\u00f6tter zum Teufelswerk. Das Christentum musste sie erst in Form von Engeln und Heiligen wieder heimlich importieren.<\/p>\n

– Religion ist, wenn der Mensch sich f\u00fcrchtet. Die Furcht ist Ursache und Ergebnis der Religion.<\/p>\n

Wenn Gott mit Wundern und Katastrophen auf der Welt f\u00fcr Ordnung und Gerechtigkeit sorgt, dann muss man sagen, dass er das ohne gro\u00dfen Erfolg tut. Mangelnder Anbetungseifer kann vielleicht f\u00fcr eine Seuche oder Hungersnot verantwortlich gemacht werden, solange ich mit Schafherden \u00fcber die Ebenen ziehe, aber nicht f\u00fcr Sklaverei, Krieg und Pest, f\u00fcr die Einteilung der Welt in Eigent\u00fcmer und Habenichtse. Da kommt dann das J\u00fcngste Gericht ins Spiel. Da wird f\u00fcr Gerechtigkeit gesorgt.<\/p>\n

– Es wird zweimal Gericht gehalten \u00fcber uns, nach unserem Tod und am Ende der Zeiten. Es gibt das Partikulargericht und das J\u00fcngste Gericht. Wie das eine im Verh\u00e4ltnis zum anderen steht, ist nicht klar. Werden die vorl\u00e4ufig Verdammten dann endg\u00fcltig verdammt? Und was geschieht mit ihnen bis dahin? Soll man sich das Partikulargericht so vorstellen, dass eine Zwischenl\u00f6sung gefunden werden muss (eine Zwischenl\u00f6sung f\u00fcr immerhin 206.000 Kandidaten t\u00e4glich)? Und wo werden die zwischengelagert? Beim J\u00fcngsten Gericht wird dann endg\u00fcltig geschieden in Gut und B\u00f6se. Aber: nach welchen Kriterien? Die Gesetzestafeln, die Moses erhielt, sind nichts als allgemeine Grundregeln. Sie geben keine Auskunft dar\u00fcber, in welchem Stadium man abtreiben darf, was unter Notwehr zu verstehen ist oder ob “humanit\u00e4re” Bundeswehreins\u00e4tze zu vertreten sind.<\/p>\n

– Beim J\u00fcngsten Gericht ist Gott Ankl\u00e4ger, Zeuge, Sachverst\u00e4ndiger und Richter in einem. Und Vollstrecker. Das Verfahren fl\u00f6\u00dft kein gro\u00dfes Vertrauen ein. Warum kann man sich nicht verteidigen? Oder von Experten verteidigen lassen?<\/p>\n

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